一、两字古风网名干净男
1、谜乱两个字简单干净网名。
2、雨柏
3、——“笙瑟”二字皆是乐器，有礼乐之美，女子擅音，是为多才多艺，就如王安石诗中所说“其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至”寓指女孩女孩清音幽韵，各方面造诣极高，这个名字带给人美妙的音律感，给了人无限的画面感，古风韵味十足。
4、撑伞挡寂寞
5、浪花一朵朵
6、初尘
7、(欢宵)
8、安：安字念作ān,安字五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
9、↘(执着)
10、故梦 ლ 旧忆
11、欲问鹏城菊月期，人山艺海向东篱。孤园妙草依岩隐，一路奇花傍水滋。圃苑凉霜无寂静，瑶坛热客有征思。休言商贾皆甄者，解惑舒眉正吉时。赏菊东苑趁节逢辰赴一游，驱车赏菊慰双眸。 东湖丹曲迎君舞，南岭朱嬴向尔侯。 万紫千红名寿客，多姿异彩妙香楼。 黄花若解骚人意，怀雪陪梅墨宝收。
12、烟雨故人归
13、二字网名干净:网名两个字简单干净有哪些？
14、仄疏
15、关于义居寺石窟创建年代考究的问题，至今仍是个“谜”。据有关资料介绍，西周穆王朝代(前1009—前954)，由吕梁北武当山道场在临县义居里创建了义居观。当时，在悬崖峭壁上凿了一个石窟，至今保存较好。明万历二十四年《佛堂寺经藏记》石碑记载：义居观石窟“所从来久远，直不知经历几千百年”。义居寺石窟的时代背景，又据《孟门神源道远塔林碑记载，吕梁北武当山原名“当山”，帝舜举荐禹为继承人，禹遂即天子位，建立夏朝后，为祭父鲧，将其封为北方水神，在当山创建(前2330—前2285)玄天庙供奉之，称为“玄武大帝”，从此，“当山”易名为“武当山”，俗称“龙王山”。北武当山道场以武当山建筑群为中心，分设6院14宫30观，是中国道教的发源圣地，迄今已有4300多年的历史了。 多处碑记多样记载，众说纷纭，准确时间至今难以考证，但习惯上人们多倾向于创建于宋代这一说。
16、扬蹄千骥伴；昂首百川鸣。胆大风中闯；山高足下平。
17、纸鸳
18、临县历来十年九旱，义居寺方圆的老百姓靠天吃饭，好不容易盼来一个风调雨顺的好年景，田林茂盛，丰收在望。不想天公不作美，这一年一场冰雹如期而至，地里的庄稼被打的七零八落，到口的粮食转瞬而失。老百姓欲哭无泪，无可奈何，只好常常到寺院里烧香拜佛，求佛祖保佑。
19、适逢仲秋，相伴好友驾车前往仰慕已久的义居寺访古探幽，置身其间，感悟其中，别是一番领悟在心头。
20、怀萍
二、两字古风id男
1、彼岸
2、夨落
3、公子 ლ 娇妻
4、站在义居寺对面的高墚顶上，远距离俯瞰，居高临下，山高人为峰，映入眼帘的义居寺，是一派气势恢宏的壮观景象：从远处看，正应了一句古诗“草色遥看近却无”。柏山一派苍翠，像一条黄身绿脊的巨龙，将义居寺环抱在自己怀中，在其掩映下，鳞次栉比的古寺，更显得气宇轩昂，彰显出吕梁山特有的气质；从近处看，一条大路如同一道圆润的弧线，从北面高大的牌楼入来，从南面的砂石牌楼穿出，将义居寺所有面积分为东西两半。在路的西面，在柏山绿色的大背景下，寺院主体建筑以藏经楼为圆心，呈半圆形向东展开。熠熠生辉的琉璃殿顶，红光焰焰的殿堂厦柱，扑面而来的淅淅古风，仿佛在告诉南来北往到此一游的香客，这儿除了现代化的旅游设施至外，很少有过多的人为雕琢，依然保持着原生态风情，是中华古老文化的一个珍贵印记，为历史保留下一声清亮的回响。在路的东面，一道草白玉护栏，像一条白色的哈达，从古色古香的寺院飘逸而出，将宽阔的广场紧紧拥抱，随着湫水河的曲折而宛转。
5、偏作相思骨
6、夏瞳ら
7、情殇
8、澜星
9、梦醒三生梦
10、(10)筱萤——卿嫣——英瀚——佟跃
11、↘(依稀)
12、时间的洪流可以淹没永久的物质标记，但不能把传说与记忆冲刷得干干净净，因为那是携刻在人们心间的永恒，是一个永远解不开的历史情结。
13、君兮寄相思
14、初南
15、风追烟花雨
16、↘(细味)
17、夜柳
18、悦婷
19、我没让你失望子夜里是我焦灼最严重的时段寂寞浩瀚让我的诗撑得踉踉跄跄我最亲爱的我没让你失败张惠妹的歌与风一起无限循环我没让年迈的父母失望我没让故乡失望我没让女儿失望要用何等的力量才能坚持人生的纯洁与干净诗人说很深的九月没有了蝉呜寂寞太长太深太痛我承认我很想哭年龄越大眼泪越频密黑白年代的简单大气自然就与我身心浑为一休色彩太浮躁再坚持一小会我知道我已经接近了诗歌的绝伦
20、顾执
三、2字古风男网名古韵遗风
1、沁殇
2、青裁
3、
4、当夜，住持做一梦:梦见他到藏经楼礼佛上香，座中右边一尊石佛忽然开口指责他：眼中有钱，心中无佛，魔由心生，咎由自取。左边一尊石佛接着说道：心魔狂舞挥慧剑，灵山塔下起风尘，接引佛祖舟无底，解铃还须系铃人。话音刚落，中间一石佛从座位中立起身来，飘然下地，不等住持回过神来，便幻化成一匹通体洁白如玉的骏马，昂头嘶鸣一声，银光闪闪，逸出门外。
5、◎许湛钊
6、北笙
7、提笔书几行
8、(宇诺)
9、觅你风川间
10、万佛洞系古建石窟类，石窟面积60㎡，是义居寺最为重要而不可或缺的组成部分。位于在藏经楼西南，依山开凿，因岩结构，山门面阔40米，进深9米。前殿是悬山顶，正殿是歇山式，面阔各7间，进深3间。洞高6米，阔5米，深4米，其中有宽0.7米，高6米，齐棱平面方柱两根，全部在崖壁的整石上凿成。洞内因塑有万尊佛像而得名。
11、传说故事：神秘永恒
12、甜酥
13、点睛：原形容南北朝画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
14、 旅夕(一作食)风散古陂惊宿雁，月临荒戍起啼鸦。
15、初柳
16、
17、余辉。
18、万佛洞：尽显佛国神韵
19、霁月
20、此牌楼共有五个门，一大四小，蕴涵着佛门广大，向五方洞开，有缘者皆可进来。大门两侧石柱上雕刻着一副楹联：
四、两字古风网名男高冷
1、黯夜的忧雨
2、在这个洞窟内西边竖一通古碑，名曰《御敕新刊续入藏经序》碑，通高05米，其中碑座长0.85米、宽0.58米、高0.40米；碑身高80米、宽0.82米、厚0.18米。记述内容是：大明万历十四年(1586)三月，明神宗朱翊钧皇帝生母慈圣宣皇太后给义居里佛堂寺“续入藏经41函，计410卷，此我圣母慈圣宣文明肃皇太后所命刻也”。
3、北辰
4、经典网名两个字:经典网名，两个字加号的
5、雨灵
6、余欢
7、青琯
8、森
9、 从惆怅浮生、吟断无人见、一夕渡头宿、白发谁医得等字句不难看出，高蟾诗题旨基本限定在感怀身世之内。而且好几首题目都和《金陵晚望》一题相近。难道它们之间没有一点关系吗？现在来具体谈诗。 金陵晚望
10、二字网名干净:干净文艺二字网名有哪些？
11、笑友昵称简短好听。
12、雨：雨字念作yǔ,雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
13、凉城
14、其他名字推荐
15、封刀不再战
16、第二年夏末初一的一天，庄稼长势喜人，若天公作美，定是个丰收年。可是，就在一天下午，乌云在天边涌出，雷声在半空炸响，眼看一场冰雹就要打落下来，人们的心都悬了起来。寺内住持见情况不妙，忙带领众僧诵经祈祷，诵经的僧人看着窗外越积越厚的乌云，听着耳边越来越响的雷声，嘴里虽念着经，心里却十五只桶打水-七上八下。雷声越响越低，仿佛已经到了头顶上；风越刮越紧，似乎要把经堂的门推开！看来一场特大的冰雹是不可避免的了。住持无可奈何地叹了口气，手中的木鱼槌也无力再敲下去，众僧见状，也停止了诵经，睁着一双双迷茫的眼睛看着住持。
17、安然。
18、南笙
19、梅江守拙图人生即此好程途，不媚金冠不醉书。时倚石栏归读望，梅江风月一湖图。樱花诗漏泄春光是此花，窜天山火灿云霞。可知野性须深掩，荡魄牵魂误众家。读封神传手转乾坤霸气横，美人为重国家轻。春桃滴露如天酒，醉到封神始自惊。
20、小沙弥见说，反问道：“佛一普济众生为要旨，难道眼看着百姓受苦受难而无动于衷吗？果真如此，老百姓为何要礼佛、拜佛、求佛？佛还有存在的必要吗？”
五、俩字古风网名男生
1、一座古老的寺院，处在深山僻壤之中，经历千年风雨而不倒，这本身就是一个奇迹。正所谓：江河行地，穿山越岭，摧枯拉朽；日月经天，移星转斗，推陈出新。
2、千琴
3、义居士被葬在佛堂寺后的高山上，并修塔以纪念。年长日久，临县土语“士”、“寺”不分，人们就将义居士称作义居寺，佛堂寺的名字逐惭被忘怀。
4、风声水声钟磬声，无声不寂；
5、浅唱迩的歌
6、木槿、冷眸、孤影。
7、杂念、衫青、迷茫、棱人、垂眸、蔷薇、唯美、揽月。
8、冉竹：冉冉狐生竹，结根泰山阿。
9、青稚
10、古风文学中藏着许多有关传统文化的东西。许多古风文学作品对传统文化作品都有化用，包括经典的《红楼梦》、《诗经》等，让年轻人也感受到传统文化的魅力。
11、傲南
12、溪叠
13、↘(温柔)
14、在瞻仰宝塔的同时，我站在居高点，四顾群山，远眺峰峦秀丽，郁郁葱葱；近瞰村舍古镇，黄河倩影，风景这般幽胜，如诗如画，令人心旷神怡，浮想联翩。
15、草白玉牌楼：气势恢弘大气磅礴
16、然而，义居寺也经历了数不清的磨难。在民族危亡时，是抗日军民兵工厂；在国家经济困难时，是启蒙智慧学校；在国弱民贫时，佛像被盗一空，塑像俱毁，壁画蒙尘，殿堂失修，墙残瓦落。面对沧桑岁月的侵蚀剥落，佛兴佛衰的风云变幻，千年古刹并未委顿倒地，仍顽强地挺立在天地间，表现出了超凡脱俗的气质，象一位禅定的老僧，执着地固守养一片净土，用无所不容的仁义惩恶拘善。正可谓：
17、再说那李二狗在屏风后听了，怕得浑身筛糠，羞愧难当。就偷偷溜出寺院，跳进湫水河的一个深潭中。不知是谁喊了一声：“有人跳进潭洼里了！”一时满寺院的人都跑去看个究竟。当知道是李二狗时，都议论仇人转父子，不得好死。后来大家想见那后生，进寺院到处寻找，却早已无踪无影了。
18、名字出处
19、《》偏执Ⅰ．执着イ静﹑
20、
六、两字古风网名干净男
1、修女
2、许湛钊，笔名 归牧 1977年考入华南师大，哲学学士。曾任广州外贸学院人事处长、外经贸部广州特派员办事处处长。中华诗词学会、广东中华诗词学会、岭南诗词学会、香港诗词学会会员，深圳诗词学会理事、芙蓉诗社社委。诗词作品散见于《中国诗词》、《岭南诗歌》、《深圳诗词》、《芙蓉诗辑》、《南英诗刊》等刊物。善填粤曲。
3、初珍
4、幼南
5、洒脱
6、凉梦
7、浅念り
8、踏红尘万丈
9、曾伴浮云归晚翠——对应意象：浮云，晚翠。熟悉旧诗的人都知道浮云是一个常见意象，李白诗：浮云游子意，落日故人情。可见这句渲染孤独之情。晚翠放后面说。犹陪落日泛秋声——对应意象：落日，秋声。陪，即伴即随意。
10、安筠
11、僧人此时也恢复了神智，从地上爬起来，想起刚才可怕的一幕，自个心跳不已。这时，远处又传来了马的嘶鸣和马蹄敲击大地的声音，声音似阵阵春雷在天宇间滚动，笼罩在山水间的黑云浓雾渐渐消失，东方露出了鱼肚白。突然，一匹白马出现在僧人面前，打量着僧人，不时地打着响鼻，扬扬头，刨刨蹄，好似在问：“你没事吧”。“好神奇的一匹马呀，你是从哪里来？”僧人情不自禁地想要上前在马脖子上摸一摸，马却一扭身子躲到一边，碎步向北跑去。僧人好奇心大起，忘记了害怕，紧跟在马的背后追去。只见白马蹄不着地，好像驭风而行。僧人心想：这一定是神马、天马，我一定要探寻到它的出处。可是，马奔的快，人行的慢，没走几步，僧人便被远远地甩到后面。僧人不死心，朝着马逸去的方向，锲而不舍地追寻着。恰好在这时，又传来了几声马的嘶鸣。僧人一听是在龙头处，僧人蹑手蹑脚，悄悄靠近。只见白马正低着头，欢快地饮着龙嘴里溢出来的清泉，饮的高兴，便昂头向天，嘶鸣几声。这时，村子里的晨鸡发出第一声啼叫，紧接着，家家户户的公鸡一呼百应。鸡叫声预示着新的一天的来临，正在饮水的白马一闪不见了踪影。
12、游览千年古刹-义居寺，我认为有以下几大看点：
13、石窟二：七佛小石窟。洞小而精致，入深20米、宽35米、高25米。依墙壁雕7尊石佛像，正面雕刻释迦牟尼佛座像，高15米、胸部宽0.55米；左右是阿难、迦叶站立像，均高15米、胸部宽0.30米；南北墙壁各有两尊石雕站立佛像，已被盗窃两尊，现存两尊均身高15米，胸宽0.30米。
14、(铱铭)
15、北觅
16、古风两字网名2
17、万佛洞聚万佛，灵山咫尺，何须千千劫；千年史鉴千年，心路方寸，不用万万里。
18、↘(柚念)
19、南城忆潇湘
20、尔容
1、此牌楼共有五个门，一大四小，蕴涵着佛门广大，向五方洞开，有缘者皆可进来。大门两侧石柱上雕刻着一副楹联：
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4、此牌楼共有五个门，一大四小，蕴涵着佛门广大，向五方洞开，有缘者皆可进来。大门两侧石柱上雕刻着一副楹联：
5、依秋
6、旖旎
7、灵薇
8、赵亚冲，中原许昌女子，龙华新区草根文学艺术协会会员。作品散见各大报刊，多次在征文比赛中获奖。作品《母亲进城》《宝贝日记》《文明使者钱多多》《我在深圳过年》等作品发表于《宝安日报·打工文学》。其中《母亲进城》曾在龙华新区第二届文化艺术节“新城市文学”美文评选活动中荣获三等奖。部分诗歌选入《富士康诗人选集》《深圳80后诗歌档案》等。
9、惗旧
10、蓝颜。
11、◎古惠龙
12、钢铁小伙伴
13、佛祖听说，笑道：“好一张利嘴!看来这一段善缘得你去化结了。”说罢，收起笑容，端正眉目，口宣佛号：“阿弥陀佛！也不是没办法，若要救百姓于难中，非得有大道德之人作出牺牲不可。”
14、↘(浅爱)
15、咏兰一从沅芷见幽姿，无数骚人爱折枝。移向阳台堪赏处，四时风雨总成诗。小桂雅聚即景江山胜地万千千，最爱风光小桂天。忽有栖鸥惊过客，碧波影里半湖烟。 题图一冬雪景又初开，古庙森森隐柏台。且看老僧挥玉帚，虔诚香客自然来。
16、↘(离忧)
17、 后半首很好理解，就是讲了这么一个道理：情绪是很难画的。画这里只是一个象征，因为大家一般认为画是直观的(这当然是那个时代人们朴素的想法，这里不必严加追究)，换言之，即是说情绪难以描摹或者充分表达。既然转结说伤心画不成，那很显然，前两句就得说心如何伤法，这样逻辑才通。现在用意象和意象群来分解一下。
18、盛开的鲜花