一、白雪公主后妈类似的网名
1、软酱奶糖
2、3 . 气质べ小釹人′
3、
4、智商不在服务区
5、
6、山楂味的诗
7、变身吧，挖掘机
8、
9、
10、
11、0少年你这是喜脉
12、逍遥人世欢
13、明晰海外网友的情感所指有利于考察跨文化的共义域，即跨文化交流主体共同的经验范围所构成的交流语境和背景。(17)共义域作为不同文化交互的立足点和交集圈，越广泛，越有利于缩短文化间的距离，形成文化间的共振。本研究对"loving"(词频为2225)和"liking"(词频为1680)这两个显著的高频词进行了溯源，即在上下文的语境中发掘网友们喜爱的对象。研究发现，喜爱的情感表达主要建立在三种价值理念上。
14、春风吹皱了露氺
15、 糟老头儿
16、
17、笑指梅香骂
18、
19、你小时分被猪亲过吧
20、第三类是影像美学符号对于人们的感官吸引力。视觉方面，从色调、画面、镜头到延时摄影等都成为网友们的认知焦点：“每一个镜头都像画一样”、“视频的色调和图像简直太美了。”网友Aiko表示：“我注意到视频需要经过数月拍摄，让食物有充足的时间发酵，才能完成一个视频的剪辑。这真是让我惊呆了。”听觉方面，背景音乐和同期声也成为视频吸引用户的重要感知元素。例如，诸多网友评价了制作黄桃罐头那集视频中出现的各种声音，蝉鸣声、鸟鸣声、采摘声、水流声以及纯音乐背景。网友Gr8CanadianMom表示：“我喜欢你的视频的背景音乐，显得宁静又柔和。”网友GhostStreet认为视频声音让人放松：“我们观众看她的视频得到放松的一个重要原因就是声音，中国音乐轻柔并鼓舞人心。环境声音让人感觉身临其境。”如评论所示，当今的全球受众拥有更加丰富的影像审美经验，视频中的物象质感、写实纪事、光影特效等都是“海外受众乐于接受的方式”和“易于理解的语言”。这说明高品质的影像叙事有助于提高中国文化故事的“落地率”和转发率。
二、白雪公主后妈的名字
1、浅夏殇琉璃
2、颤抖吧凡人们
3、甜音幼稚妹
4、叔途
5、说天天就是天天
6、雁去留青梅
7、捧猫小可爱
8、抹茶奶油卷
9、竹院枯梅
10、
11、(7)(17)周翔、吴倩：《场域视角下“一带一路”推特传播网络结构分析与反思》，《中国地质大学学报(社会科学版)》，2019年第2期，第121页。
12、10 . 冰诺飞雪
13、晨曦微暖
14、故事，就是一部人类意识进化史的前传。
15、
16、0青春就得二着过
17、侧面动人的旋律
18、本研究还追踪了“不能接受”(can’t accept)“不对的”(wrong)“不能理解”(don’t under-stand)这类留言，发现饮食文化的差异是引发此类讨论的一个核心。例如，诸多网友对于中国人吃鸡爪表示不能接受：“鸡爪是生的吗？可以安全食用吗？”“感觉厨艺很好，但是我永远都不会吃鸡爪。”“我不理解为什么会去吃鸡爪，但其它的看起来都很好。”也有少数网友对于这些“另类”的食物，表示能够接受差异，想去尝试。网友BrettHerbst说：“我不知道鸡爪还能吃，但是我会学着她的做法自己尝试做一下”。网友Passionflower表示：“我从没吃过螺蛳，但是看到你用爱做的螺蛳粉，我可能想尝试一下。”
19、甜心猫宠女
20、
三、白雪公主后妈好看吗
1、4 . 七米海岸
2、山下梅子酒
3、
4、人心像海
5、红玫瑰。
6、软萌猫
7、
8、
9、
10、待我胡须及腰
11、一路向暖
12、 看我电不你
13、
14、
15、
16、「▲点击关注▲ 一起领悟做智慧父母的真谛」
17、大概是腻了。
18、折红梅添香
19、逗比别闹快吃药
20、我头上有犄角
四、比白雪公主后妈还恶毒的女人
1、
2、
3、炒鸡可耐的小公举
4、
5、要在许多年以后，儿童才有可能读到尼采这样的句子：
6、
7、剥橘烹茶
8、同时，值得引起反思的是，在跨文化传播中如何摆脱“自我东方化”的局限性，以免加深海外世界对于中国文化的刻板认知。李子柒视频中引发热议的中国文化符号依旧是带有古老中国印记的符号，如传统中国美食、烤炉、乡间农舍等。这样的研究发现呼应着既有的关于国外民众对中国文化符号的认知调研，如熊猫、长城、中医、算盘是认知度较高的中国文化符号。挖掘和对外传播具有新时代特征的中国文化符号是亟需开拓的方向。例如，《中国面临的挑战》《科恩眼里的中国》《奥利弗游中国》等系列纪录片都是引进资深外国记者以第一人称叙事的方式，向观众讲述中国的变迁。中国文化的对外传播可以尝试将这一类作品精心剪辑并上传至国际社交媒体平台，让世界了解变化发展的当代中国。
9、
10、冷月冰弦
11、一饮孤独
12、侧耳倾听
13、
14、
15、掌声送给社会人
16、(15)杨越明、藤依舒：《国外民众对中国文化符号的认知与印象研究——〈2017外国人对中国文化认知调研〉系列报告之一》，《对外传播》，2018年第8期，第50-53页。
17、
18、寄风给你ベ
19、冬霜
20、此男子急需被征服
五、白雪公主后妈类似的网名
1、
2、本研究使用Python软件抓取了李子柒视频中热度排行前十的实时评论，取样时间为2019年10月15日。这十条视频的主题为“春节零食”、“吊柿饼”、“竹沙发”、“蚕丝被”、“蜂蜜柚子茶”、“柳州螺蛳粉”、“铜锅涮肉”、“黄桃罐头”、“长白山人参蜜”和“百香果”。(详见表1)由于YouTube平台限制用户对于评论爬取的数量，每条视频仅能爬取2000条评论。本研究获得基于十条视频的共计20000条评论。剔除中文样本(由于研究者试图聚焦于海外评论)和其它非英文样本(由于研究者的语言局限)，以及纯表情样本，最终得到12283条评论。研究采用词频计量和文本分析相结合的方法，考察认知符号、情感倾向和线下行为意向。
3、随你所喜
4、这，就是《绿野仙踪》所隐喻的。多萝西所生活的堪萨斯，是一个灰暗无比的地方。然而，她在经历了一场彩色的旅程后，仍然急切地想回到故乡。因为灰暗无比的堪萨斯，是我们的命运，我们的色彩，必定来自丰富的内心经历。而故事，就是最安全、最节简的旅行方式。
5、
6、终于轮到你胖了
7、
8、
9、2 . 孤单滴妹纸
10、 像瘋了一樣
11、雪后寻梅
12、空巢年轻人的老年生活
13、
14、 幼稚泡泡猪
15、和而不同 惠风和畅 和风丽日 和风细雨 和光同尘
16、漫步黄泉路
17、赴一场情深似海
18、好人一生平胸
19、6 . 冷冰雨
20、
六、白雪公主后妈类似的网名
1、
2、我与那个单身女人
3、沙雕胖虎在线撩妹
4、静谧而安
5、独有千秋
6、
7、 打不倒的小乖兽
8、(11)Grossberg,L.,Wartella,E.,&Whitney,D.C.(1998).Mediamaking:Massmediainapopular-culture.ThousandOaks,CA:Sage.
9、秋荼密网
10、六
11、捞月亮的渔民
12、 丈母娘发货啊
13、薄荷味的小清新
14、迟手捻梅花
15、2 . 烟雨﹏梦兮
16、同时，值得引起反思的是，在跨文化传播中如何摆脱“自我东方化”的局限性，以免加深海外世界对于中国文化的刻板认知。李子柒视频中引发热议的中国文化符号依旧是带有古老中国印记的符号，如传统中国美食、烤炉、乡间农舍等。这样的研究发现呼应着既有的关于国外民众对中国文化符号的认知调研，如熊猫、长城、中医、算盘是认知度较高的中国文化符号。(15)挖掘和对外传播具有新时代特征的中国文化符号是亟需开拓的方向。例如，《中国面临的挑战》《科恩眼里的中国》《奥利弗游中国》等系列纪录片都是引进资深外国记者以第一人称叙事的方式，向观众讲述中国的变迁。中国文化的对外传播可以尝试将这一类作品精心剪辑并上传至国际社交媒体平台，让世界了解变化发展的当代中国。
17、9 . 星星
18、9 . 火之王子
19、人间小甜饼
20、嘟嘟宝
1、
2、奈何桥上 黄泉路上 彼岸花开 忘川河旁
3、梅调
4、铁锤妹妹
5、
6、做个废材继续可爱
7、爲妳心甘情願
8、经历了这样的“死去”，才有另一种“活来”。
9、 内裤外穿扮超人
10、
11、大京姐所向无敌
12、炼狱天使
13、望穿秋水
14、
15、青楼熟客
16、夺命剪刀手
17、4 . 旧人不及新人美
18、
19、(4)(6)藏新恒、陆欣然：《利用短视频做好对外传播——基于CGTN和RT优兔英文主账号的探讨》，《新闻知识》，2019年第2期，第43-48页。
20、炼狱天使
1、过期小朋友
2、念旧的人
3、
4、开学君。别找麻烦
5、