修心养性的网名
1、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要温暖的给你温暖，需要帮忙的时候总是在你身边不离不弃
2、“不可——”
3、给弱者的尊重更可贵；
4、《牧神记》是他的白金作，很惊艳。另外他的《帝尊》我个人也是十分推崇的。老鹰吃小鸡《全球高武》这本小说给我的最大印象就是在于它的节奏把控，做得真是厉害。
5、 善待自己，如果一个人从不反省自己，那他从来不思考。并非有钱就是快乐，问心无愧心最安，屋宽不如心宽。多一次原谅别人，就少一次麻烦；把心量放大，福报就大。生气就是拿别人的错误来惩罚自己。成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
6、不再向人诉苦、发牢骚、抱怨了，知道这并没有什么用。(修心养性的网名)。
7、修道者如何简事(修心养性的网名)。
8、 理智到绝情，自由为一生
9、谦让德
10、把玩就是拿在手里玩儿。说的文明一点儿就是拿在手里触摸和欣赏。把玩起源于汉代，先是流传于帝王将相，高官显达，文人墨客，后发展到民间，可谓是蔚然成风。从古到今，不少文人还留下了自己关于把玩的词句。“拿着赏玩读之喜笑,把玩无厌。”--陈琳《为曹洪与魏文帝书》 详细解释 亦作“ 把翫 ”。 唐柳宗元 《与李翰林建书》:“复所得者，其不足把翫，亦已审矣。” 明高启 《观顾蕃所藏宋赐进士丝鞭歌》:“令人把玩忆当时，零落春风几缕丝。” 朱自清 《白采》:“我得此小影，反复把玩而不忍释，觉得他真是一个好朋友。”
11、道信
12、两万字的日更量，还能把节奏安排好，情绪渲染到位，绝对可以说是网文里难得的精品。
13、听大多数人的话，参考少数人的意见，最终自己决定。
14、鸣虫。斗蛐蛐，也即斗蟋蟀，亦称"秋兴"、"斗促织"，即用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。斗蟋蟀是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活，也是中国的艺术。宋代朝野内外大兴斗蟋蟀之风，并将"万金之资付于一啄"，已有史料证明。清代比赛益发讲究。蟋蟀相斗，要挑重量与大小差不多的，用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗，让它们互相较量，几经交锋，败得退却，胜的张翅长鸣。旧时城镇、集市，多有斗蟋蟀的赌场。总之，这项活动自兴起之后，至今已有八九百年，始终受到人们的广泛喜爱，长兴不衰。
15、“可有人去请菩萨了——”
16、学习别断
17、他一直絮絮叨叨地跟孩儿们说着，不是为了让他们记住，其实是为了让自己不要忘记。
18、生活自律，保持一颗谦卑的心，鞭策自己不断进步。
19、修道者如何学佛(13)
20、会定期复盘，反省自己，反思自己所做过的事，不断总结经验教训。
21、欣赏清黄图珌的《看山阁闲笔》。
22、 谢谢曾经，重头再来
23、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生，皆系缘分！前世因今世果，今朝情缘来之不易，理应谨慎珍惜。
24、烟斗。烟斗本是生活中的实用品。但因其造型精美，材质优良并且具有悠久的文化内涵而成为当今备受人们关注的艺术品。收藏烟斗成为一种时尚，一种品位。特别在欧洲，手握一把上等烟斗是绅士和富豪的身份象征。烟斗收藏不仅给人带来精神上的愉悦，而且随着艺术品市场的蓬勃发展，而组建成为投资市场的新亮点。
25、恶性，往往认贼作父；善心，则能够化敌为友。
26、每个人都会经历从“看不惯”到“看得惯”的过程，如果你还不习惯，说明你心里还不够成熟。不要怨完山神怨土地的自己和自己过不去，自己给自己添堵。
27、爱尽、墨晔、花祭、流觞、初妍、渡难、离戈、薄幸。看淡人生大彻大悟的网名。
28、小了有福享，
29、万物皆虚
30、理解就是给人方便；
31、财上分明大丈夫
32、少康
33、修道者如何拜师
34、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
35、身安不如心安，屋宽不如心宽。
36、我们不要去幻想生活里全是春天，每个人的一生都注定要跋涉坎坷，品尝苦与乐。人生就是从一个梦想走向另一个梦想，从一个遥远走向另一个遥远。不要用烦恼解释生活，原谅生活中的不完美，学会以入世的态度去耕耘，以出世的态度去收获，苦乐随缘，得失随缘。
37、我对朋友们说，不论多忙，每天一定要给灵魂一刻钟宁静内照的时间，天天如此，观察此心，你就会渐渐地走上觉悟之路。上根性的人的确能“顿悟、顿修、顿断”，但我们，还是要渐修渐悟渐断。一个朋友说自己脾气不好，经常和丈夫争吵，怎么办？
38、小说的女主是以范冰冰为原型，那个时候范冰冰还没有因为偷税漏税的事，身败名裂。
39、小紫就发现大伙谈论最多的
40、反观觉察。这是我经常对来访的朋友们讲的话，我能讲，也能做到，二十年来我唯一坚持做的一项修行就是觉察自心，忏悔己行，以此净化心识，转化习气。我有很多体验与认识，《观心的方法与境界》是我二十余年的经验之谈。
41、 下辈子在，重头再来
42、想到一百年后，无少长俱是古人
43、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
44、 不负相遇，过好每天
45、人活于世，与各种人相处，生活中、交往中随时都可能遇到这样那样不顺心的事，有“气”是客观存在的。但有气别忍，因为忍气则气结，气结则病生，就是平常说的“怄出病”。
46、凡事开始权衡利弊，感情对错放一边。
47、切忌锋芒毕露；
48、一个人的宽容来自一颗善待他人的心；一个人的涵养来自一颗尊重他人的心；一个人的修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人才能让人容得下他；懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重；柔和待人，让自己处处祥和。
49、为自己设定一条底线，底线之内，我真心待你，底线之外，对不起，请与我远离。
50、从周年庆专题页上线之后
51、懂得以笑示人，尊重他人，学会了收敛自己的情绪，不乱发脾气。
52、无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
53、再喝准难受。
54、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。律己要严，待人要宽。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
55、待人要有平等心，对已要有平常心。
56、修道者如何认识行门
57、“金蝉子呢，金蝉子去哪儿了，只有他能——”
58、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
59、删繁就简，管控欲望，克制虚荣，保持心中的那份平静与坦然。
60、长啸声中，老猴声泪俱下，凌空一跃而起，手中的木棍似有千钧般重，狠狠地向着眼前的群妖砸了下去！
61、信道的讲究无争，可遇见名利，信道的人比不信道的人争得厉害；学佛的人讲慈悲，遇见灾难，需要慈悲救助的时候，学佛的人有几个是把慈悲精神实践在心行里的？
62、就像这些妖怪们所说的那样，他已经活了一千年了，活的太久太久了。久到很多往事，都其实已经记不太真切了。
63、彻悟
64、 修心养性会使人们在做事做人过程中始终坚守端正本心，既不要为物欲所惑，更不要为知识所蔽。修一颗淡然的心，看淡世间所有的恩恩怨怨，释怀生活中所有的委屈心酸，接受生命中更多的遗憾不甘。
65、白白笔下塑造的范小胖，完全脱离了现实人物的桎梏，走上了一条截然不同的文娱之路。
66、顿悟人生的禅意的网名
67、当你不开心的时候，想想自己还剩下多少年可以折腾，想明白了，你就再也不会生气了。烦恼天天有，不捡自然无。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。人生就是减法，见一面少一面。
68、人的身体如同一部运转的机器，要经常进行“检修”。有些“零件”出点问题亦属正常，身体有了异常，要及时求医，避免小病拖成大病，耽误最佳治疗期。这样，自己少受罪，家人也少受累。
69、一叶一菩提
70、自己的想法藏在小说人物的故事里，无论是趣味性，还是观赏性都是网文里难得一见的。宅猪《帝尊》《牧神记》宅猪的玄幻小说是充满变革思想的，这一点一直就是他小说创作的基调。
71、可晓得脚步留神
72、任何时候，给对方一个体面的台阶；
73、有劳别过
74、方外之地，要的是清净，人心若能如此，离道就不远了！
75、山下，火光吞吐，蔓延百里，几乎将这原本的青葱山林烧成一片炼狱赤土。几只小猴围在大青石旁，神色畏惧，抓着老猴子的尾巴和手爪，四周则有几十个身披破裂铠甲的通臂猿猴，死死盯着山下的大火，眼睛里几乎喷出火来。
76、有病别拖
77、世上本无常照月
78、有欲别贪
79、“是说给这些孩子们听的……”
80、哲学社会学。探寻社会现象的本质，构建自己的思维逻辑。
81、再大犯迷糊。
82、观上观下，观他人总是有高有低
83、智者知幻即离，愚者以幻为真。
84、把别人的自尊放在第一位，
85、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
86、世事无常，世事难料。人生不如意事十常八同时又是天无绝人之路。
87、↓↓戳我倾听
88、 春联批发，厂家直销
89、修道者如何学佛8
90、修道者如何看待夫妻生活
91、“挡我血仇者——死！”
92、寺院有尘清风扫
93、千年往事，历历在目，走马灯一般地在他的脑海中盘旋回绕，忽然一线光明绽开，他的神智从未有过的清醒，火光、妖气、瑟瑟发抖的孩儿们……周遭所有的一切，都在他的神识里无比清楚地展开。
94、礼多人不怪；
95、开始想办法多赚钱。因为懂得了赚钱是保护自己和身边人最高效的手段。
96、原谅别人就是善待自己：
97、清浅时光，心有明媚，处处温暖，情有阳光，时时灿烂。当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。
98、科学百科。综合发展，推行全科阅读。
99、以我二十余年的人生经验看，修道学佛的人不缺乏理论、不缺乏道术，也不缺乏功夫乃至神通，最缺乏的是心性的修养。
100、为他人喝彩是每个人的责任；