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1、追随孩子们的脚步，
2、ぎ听影雨谢意キ醉聆江南意(五字押韵唯美古风网名男)。
3、水墨许三世(五字押韵唯美古风网名男)。
4、南音尊崇的祖师爷是？
5、关于煎堆补天，民间还有一个很有意思的传说。相传很久以前，天破了个洞，天河往人间注水，凡间大雨不停，九洲变成海洋。女娲不忍人间受苦，便炼五色石来补天。由于石头与石头之间有缝隙，虽然花了三百三十三天，但还是没法把漏缝补密。后来灶君找到了女娲，说这是天下的大事，要动员全体百姓都来参与，才能把天补好，并给女娲献了一计。女娲觉得很有道理。两人经过商量，约定在五月初五这天，叫凡间众生，家家户户都要煎堆，好让女娲用来粘合五色石。这样一来，果然把天补住了，雨也慢慢停止了。因此，端午节要煎堆补天，便成了闽南和台湾一带的民间习俗。
6、离人不回旧人不归
7、德化龙窑始建于唐代中晚期，北宋时结构更为合理，一般长20米，坡度在10－28度之间，由窑头、窑室、窑尾三部分组成，窑头设火膛，窑室分若干节，阶梯通道两边放窑门若干个，装出制品通道。每节两侧窑墙处设投柴孔(火眼)，对称排列。窑尾设挡火墙，墙底部放通烟孔，墙后设烟火巷，俗称烟囱，高3米，宽0.4米，长依窑体而异。利用斜坡高度差，火焰自然上升的原理，充分利用余热。如今，还可烧制瓷器的龙窑在全德化已寥寥无几，月记窑是其中历史最为悠久的一座。
8、泉州地区有清明节吃润饼的习俗。请问清明节吃润饼的原因是？
9、等大雪给她换一套厚厚的棉装
10、月色朦胧
11、《兰河文学》是写作协会主办的唯一一份纯文学刊物，在众多作家及文学爱好者的倡导下，特举办首届“兰河杯”文学作品征集大赛。具体征稿事宜如下：
12、你在远方唱歌
13、把天空扫荡得空空荡荡
14、三国时期东吴永安三年(260年)，开始设置东安县，治所在今南安丰州，管辖现在的泉州、莆田、厦门和漳州部分地区。西晋时期，改东安县为晋安县。南北朝时期，现在的泉州属于南安郡。隋开皇九年(589年)，撤销南安郡，设泉州，改晋安县为南安县。这是福建历史上首次出现“泉州”的名称，但这时的泉州是指现在的福州。隋大业二年(606年)，改泉州为闽州。次年，废除州治，改闽州为建安郡，建安郡下设南安县，管辖现在的泉州、莆田、厦门和长泰县。唐朝武德年间，设丰州，下辖南安、莆田、尤溪三县，治所在今南安丰州，古泉州属于丰州的南安县。贞观年间，撤销丰州，南安、莆田、尤溪三县并入泉州，泉州的治所在今福州，“泉州”这个名称仍然属于福州。唐嗣圣元年(684年)，从泉州(今福州)析出南安、莆田、尤溪三县，设置武荣州，治所在今丰州，泉州脱离了福州的管辖。不久，武荣州废，三县仍属泉州(今福州)。此后，武荣州经历了两次废、设。唐久视元年(700年)，又于今泉州鲤城置武荣州，辖南安、莆田、龙溪、清源(今仙游县)四县。景云二年(711年)，武荣州改称泉州，隶属闽州都督府。泉州建制自此开始，泉州这个名称才真正属于泉州人。
15、小可爱
16、泉州天后宫位于泉州市区南门天后路一号，宋庆元年间(公元1196年)修建。宋朝时泉州对外贸易和海运发达，妈祖信仰传入泉州，并从泉州迅速向全国乃至海外传播。海内外妈祖庙中，泉州天后宫礼制规格最高、建筑规模最大，也是第一座被确定为全国重点文物保护单位的妈祖庙。
17、懒起画蛾眉
18、黎明，燕子剪开雨幕
19、 这祖乙迁邢，是说商朝第十四位帝王祖乙，于公元前15世纪，因把首都从河南内黄将商朝国都迁移到了邢台。这3500年前的事儿，司马迁的《史记》明明白白地记载着“祖乙迁于邢”，后经国家夏商周断代工程学者们研究论证，邢名就是祖乙建都之“邢”，为商代中期全国的首都，祖乙被史称“中兴之王”。
20、风一吹，开始陶醉
21、明月何皎皎！
22、陌上花无言
23、早晨路间的杂草撒上一层白糖
24、掀纱窥君容折扇戏美人
25、此为春夏交替之季
26、石花心情万分焦急。忽然，一个急浪辟面打来，她看到礁下有个因海难落水的渔民边挥手边呼救。在这生死关头，石花咬紧牙关，使劲把这个奄奄一息的男渔民拉上来，自己却因礁石滑溜失足跌落波涛汹涌的大海，再也没上来。迟到的石花丈夫回到家后闻此噩耗，赶到石花常站立的礁石上恸哭一场。天晴浪静后，石上竟长出一种素雅可爱的不知名小花。乡亲们为悼念这位见义勇为的渔家女，就将这种奇异的海生物取名为“石花”。
27、上下求索的路上
28、祖龙宫又名玄女宫，供奉着在德化陶瓷史上有过杰出贡献的、陶瓷产业者尊崇的窑坊公林炳和九天玄女。林炳，宋朝时德化浔中镇宝美村枫林人，农历五月十六日生日。宋朝时德化瓷窑小、产量低。林炳很想改革窑炉，多次尝试拱大窑，但高温窑火一冲便塌顶，都以失败告终。这使他万分苦恼。相传有一天晚上，他劳累过度在窑边睡着，梦中依稀见到玄女飘然降临，袒露双乳，凸起大腹，口吐白烟，从天空飘然而至，缓缓转向窑炉，然后慢慢消失。林炳醒来后恍然大悟，高兴地拍拍脑袋，这不正是梦寐以求的窑炉形状吗？于是他将窑房砌成大腹状的圆拱形大窑，两旁再砌小奶窑护住主窑房，这样烧窑时就不再塌顶，而且烧成的瓷器又好又多。后世为感谢玄女“指点玄机”，按照林炳所描述的玄女模样，雕像奉祀。林炳去世后，人们也把他塑像，配祀于玄女之右，尊为窑坊公。
29、后来，寺里来了一位贪心的和尚，他看到岩石裂孔源源不断地流出大米，心想何不将裂孔凿得再大一些，让更多的米粮流出。于是，这位贪心的和尚找来钢钎、铁锤和錾子，用力凿打石孔，结果让打入石孔的錾子被岩石牢牢地钳住。从此石孔颗粒不出，再也见不到白米。
30、作者简介：白杨，笔名小石，河南太康人。中学语文教师，文学爱好者。曾在《开封日报》《周口晚报》《涡河》《兰河文学》等报刊上发表诗文若干首(篇)。
31、12017年，泉籍企业家许荣茂花费3亿多元购买了国宝《丝路山水地图》，并捐献给故宫博物院。这幅国宝有什么重要意义？
32、予醉伴花眠
33、夕颜为谁舞
34、墨离殇墨霓裳
35、10西街最早在什么年代就已经开发成街？
36、都把祖国美好崇尚。
37、欧阳詹中进士对福建产生深远的影响。闽南考中进士，从欧阳詹开始。明代理学名臣、乡贤蔡清为《欧阳行周文集》作序时认为，欧阳詹中进士后，福建文士才开始向慕读书，儒学风气开始振兴。欧阳詹的影响绵延不绝。传到杨时、李侗辈，分河洛之派。传到朱熹，正学大明，道统有归。蔡清认为，没有欧阳詹的影响，福建不可能有“海滨邹鲁”的称谓。
38、慷慨悲壮奋勇向前
39、图片来源网络
40、无法抑制的灵感重现唐诗汉乐
41、好在来年变成金色的海洋
42、著名抗倭英雄俞大猷结合自己的经验，撰写了武林秘籍《剑经》。该书是关于哪种少林武术的专著？
43、福船，是福建、浙江沿海一带尖底古海船的统称。其船上平如衡，下侧如刀，底尖上阔，首尖尾宽两头翘，全身上下蕴藏着美的因素，散发出诱人的魅力。而所谓“水密隔舱”，就是用隔舱板把船舱分为互不相通的舱区，舱数常为13个、也有一些是8个。这种结构，具有提高船舶的抗沉性能，又增加了远航的安全性能。如今，这已是一种濒将消亡的传统民间手工技艺，堪称中华绝活之充分体现了古代泉州人的非凡智慧和卓越才能。
44、唱故乡的楼房新貌
45、工尺谱是中国特有的记谱方法，在民间流传甚广。直到今天许多老艺人还是习惯用工尺谱来演唱或记谱。
46、闽南话“天妃宫还在，雨伞怎会无”是什么意思？
47、拥你入怀
48、佐手写爱
49、你万分惆怅
50、在我们人生旅途中，总有一些人让您难以忘怀；总有一种真情让您感动。工作、学习、爱情、家庭、友谊等经历总会触动我们的心弦。各位作家朋友，请拿起您手中的笔，把心中那份真实感动记录下来。《兰河文学》特向广大文学爱好者征稿。我们将认真对待所有来稿，“不厚名家、不薄新人”。届时将聘请作家和知名作家进行评选，从所有来稿中精选文章，入编《兰河杯征文大赛作品集》2022卷一书。
51、南安英都镇拔拔灯源于古代英溪的纤夫拉纤，是集民间信仰、岁时节令、民间音乐、民间舞蹈为一体的传统民俗活动。这项民俗活动定型于明万历年间，至今已有五百多年历史，2008年6月入选第二批国家级非物质文化遗产名录。英都自古富庶，素有“金英”之称。古时候，英溪是古代“海上丝绸之路”的内河驿渡，溪道“九曲十八弯”，水急滩险，来往航运只能用驳船运输，至逆水行舟时需船夫拉纤，俗称“拔船”。后来，这种劳动被融合到了游灯闹春民俗活动之中，以祈盼河运平安，年丰丁旺。农历正月初九日做完“天公生”，来自不同村落的队伍把大量灯笼拴在一条大的绳缆上，象征着当年行船拉纤的大绳，再现当年纤夫逆水行舟拉纤奋力拼搏的情景。舞龙舞狮、大鼓吹、唱南音等各种富有闽南特色的表演穿插其中。万米长的灯海，随着人群徐徐前行，花灯前后晃动，摇曳生姿。在灯阵中，写在灯笼上的“进财”、“添丁”、“兴旺”等字趁着红光，照在人们脸上。拔拔灯表达了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
52、 府文庙建筑对数字有什么特殊的讲究？
53、闽台各地送王船的具体做法也不尽一样。泉州鲤城富美宫已经送走了上百艘王船，其主要神灵萧太傅萧王爷。萧王爷本名萧望之，原居住在陕西省兰陵，后来徙居到西安东南的杜陵。他自幼好学，博闻强记，成为西汉时代的大学问家。为官期间忠君爱国，是汉朝有功的忠臣。后来，因与宦官中书令弘恭、石显等人政见不一产生矛盾遭到迫害。萧太傅去世后，汉元帝察知真情，非常悲痛，每当岁时令节便派人前往其陵墓祭奠。后来族人加以奉祀并日渐扩大影响，衍化发展成为王爷“总头领”。
54、神情清爽跳上一段，
55、暖意在我们心头荡漾。
56、举杯敬风尘
57、朝花拾夕阳落
58、40多年来，山美水库为泉州经济社会发展做出了重要贡献，被誉为“泉州人民的生命库”和“泉州的生态调节器”。在枯水期，水库每天向下游供水200～400万立方米，水库供水水质达Ⅱ类标准，保证400万人口生活生产和65万亩农田灌溉的用水需求，为保障泉州经济社会的可持续发展提供水资源支撑。另一方面，水库承担防洪调度重要任务，调洪库容24亿立方米，汛期蓄水削峰错峰，保护下游200多万人口生命财产安全。
59、■刘均生
60、元代时，天后宫被称为天妃宫，平日里非常热闹，有个乡下人进城，带了把雨伞在这里看热闹。后来，他把雨伞放在天后宫一个角落里。要回去时，却发现雨伞不见了。他奇怪地说：“天妃宫还在，我的雨伞怎会无？”这话传出去后成为笑柄。后来，人们用这句话来讥讽那些丢三落没头没脑的人。
61、在人间四月天
62、为你，执着
63、★《兰河文学》征稿
64、中秋佳节期间，闽南有博饼传统。这个传统与哪位将领有关？
65、●秋叙(组诗)
66、寻找暖和的地方
67、默默地祈祷祝福
68、无论年轻或衰老，贫穷或富有
69、孤单的我任思念飞扬
70、过来傻逼，我爱你
71、为书写祖国的繁荣富强
72、永远执手人间
73、一群白哗哗的山羊
74、在古老的村落寻找风雅之章
75、展现游走其上的历史进程
76、樱花祭凤栖梧
77、太阳的热度直达内心
78、泉州“刣狮”又称“宋江武狮阵”、“武狮”、“舞南狮”，是泉州最具特色的南少林武术拳种之一。它既是民间舞蹈又是一种武艺活动，阵容雄伟，技艺高超，具有浓郁的地方特色，是闽南地区一项集武术与民间舞蹈为一体的活动。
79、缘想缘念
80、散发出阵阵芳香
81、犹如一架战斗机
82、“闽台两东石，共数一宫灯”的两东石是指？
83、★作者简介：刘均生，男，太康县人，生于1953年，中共d员，大专文化，退休。中华诗词学会员，中国诗歌学会会员，省巿县书协会员，省巿县作协会员，县书协副主席，县民俗文化礼仪协会主席。
84、万里长征的战歌
85、舍身薄凉客
86、一生的交付，爱你无悔
87、某某，别想跑
88、入画浅相思
89、房顶地表白成一片
90、在路上小石高山峻岭刘刈于广蓝天白云
91、揽尽人间色
92、 ●冬天的脚步
93、 河北刘孟领
94、洒向村野
95、圣墓是我国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，位于泉州市东湖尽头的灵山脚下，是全国重点文物保护单位。根据相关记载，唐高祖武德年间，穆罕默德曾派四大门徒来中国朝贡，后来留在中国传教。相传当时泉州湾鳄鱼成灾，渔民不能出海打鱼，船舶不敢入港，海外通商贸易受到了破坏，茶叶、瓷器、丝绸、铁器等货物堆积如山。唐高祖李渊便派三贤沙仕谒、四贤我高仕到泉州来驱鳄。他们到了泉州后率领众穆斯林朝西跪拜，仰天呼号，诵读古兰经文，用法力招来神鹰鼓翼，抓起巨石掷向鳄鱼，从此消除了鳄患，泉州湾又恢复了正常的海运。后来三贤沙仕谒、四贤我高仕来到泉州，并结庐在现在的灵山一带传教，去世后葬在此山。下葬的当天夜里，山中突发奇光，百姓看见后认为这是他们死后显圣，所以把这座山叫“灵山”。
96、闹他心
97、以清新形象进入寻常百姓之家
98、“泉州”这个名字，从什么时候起真正属于泉州人？
99、开元寺大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称。建殿时原计划要立100根柱子，后来因为需要放置佛像和腾出地方给人们朝拜，便加长了横梁，减少了立柱，建成了只有86根柱子的“百柱殿”。百柱殿的柱子原来都是木柱，明朝郑芝龙重修大殿时，将木柱全部换成石柱。百柱殿柱子的形状多彩多样，有海棠花式柱、圆柱、方柱、蟠龙柱等。可以说，柱子是开元寺大雄宝殿的一大特色。
100、黄色凋落
101、浮尘安世眸一抹、
102、静静地伫立凝望
103、一颗颗枣儿粽子
104、高甲戏流行和分布在什么区域？
105、图片来源网络
106、逗逼味污女
107、这种世代相续的元宵灯俗，既是两岸东石人希冀家族繁茂、子孙昌盛的传统心理的热切反映，也是中华民族凝聚力的生动体现。
108、在那遥远的地方逛游
109、以闽南方言表演、二人对口争辩、韵语押韵对白为主要形式的闽台喜剧性传统说唱艺术是？
110、逗比女神哎呦喂！
111、●旷野上的梦
112、我爬上思念的山坡
113、投稿可以通过邮箱投稿，也可以在《兰河文学》交流群贴稿，以便老师收稿，也可投邮箱，邮箱投稿可编辑文档，不接受贴稿。
114、永远像风一样追着你的风采
115、闽南语共有几个声调？