有文化高雅内涵的网名四个字男
1、 17703908766(张先生)
2、主播：玲玲
3、雕刻成相依的臂膀
4、◇﹏尐龙℡
5、巛兄弟帮
6、纯文学家园
7、偏是执着(有文化高雅内涵的网名四个字男)。
8、雪花
9、终成大业ゝ
10、旧岛空心°
11、 张仕华 宋绸子
12、内心独白
13、把心掐死算了
14、怀揣着梦想整装待发
15、 本届征文体裁不限(散文、小说、评论、诗歌均可)，散文、小说、评论篇幅原则上在3000字以内，特别优秀的作品可适当放宽，诗歌100行以内为宜。
16、作者：方方
17、长夜难眠你为我送来诗意，
18、 热带岛屿
19、男 :埘绱こ潴公
20、云淡风轻
21、你心似海
22、但是，因为名字太像个网名，差点被计算机老师踢出教学系统。
23、褪色的、记忆
24、漫步雨夜
25、(种)子深藏星亮，
26、从不曾忘记自己的家
27、展示飞翔的美丽
28、虽然给大地带来了严寒
29、—━☆沉默づ
30、不一定是天堂
31、沦为旧友
32、撩妹达人
33、荒唐客总
34、万千归途
35、(第三届“铁荷杯”荷颂祖国有奖征文)我为什么爱网购|马莉
36、大地生长吉祥
37、迷毀少年
38、蝉蝶蜻蜓翅膀
39、有人说你是冰冻的细雨，
40、不谈感情
41、(主播简介)：Angel天使，上海人，白衣天使。从学生时代就爱上了诵读，工作后参加过全国、上海市、区教卫系统的演讲比赛获奖。喜欢优美的文字，希望通过诵读传播美好，用声音温暖你和我心灵.
42、期盼你是因为你的清新高雅，
43、而我觉得你是天使的化身，
44、(第三届“铁荷杯”荷颂祖国有奖征文)总有那一天|老侯
45、凉薄青年
46、诗歌|散文|小说|随笔|
47、……
48、荀子对天人相参思维的论述，从提出“天人之分”观念开始。长期以来，人们望文生义，把荀子的“天人之分”错误解读为“天与人相分离”，进而引申出“人定胜天”理论。其实荀子从来没有说过“人定胜天”，他只讲天人相参。准确理解荀子“天人之分”的关键在于“分”之含义不是动词“分离”，而是名词“职分”，因此“天人相分”是指天和人各有不同的职责，要各自按照自己的规律去运行，天不能随意降祸赐福于人类，人也不能影响天的正常运行。荀子的天人之分，既保留了经过孔孟反思界定的理性思维革命的成果，又重新确定了理性使用的范围。
49、跟风起雾
50、只因那时年少
51、┍。 。
52、飞向蓝天拥抱太阳.
53、你是病根
54、南城少年
55、从一个空间靠近另一个空间
56、10 . 乱山深处水萦回
57、江山沉浮
58、主播：鹿鸣
59、或许是因为新一代的90后父母们审美的多样化；或许是因为父母接受高等教育的比例连年提升……
60、看到有人开玩笑说：
61、声明：图片来自网络，如有侵权请联系我们删除。
62、 深秋无痕
63、爱上她我会发光i
64、你降临在绿白之间
65、不仅达不到“美”的效果，反倒容易弄巧成拙。
66、感情寄托
67、远看，看不见相思意
68、最后，赠送李德轩哥哥一首藏头诗！
69、虚情假意丶
70、我是一朵弱弱的雪花
71、来源：梨视频
72、一切随风
73、(第三届“铁荷杯”荷颂祖国有奖征文)我绣《清明上河图》|徐智敏
74、作者：刘丰
75、副 社长 迟旭东
76、一生漂泊.
77、支离破碎旳斑驳
78、 没有结局
79、社 长 和 平
80、我们从他习练三十多年双节棍的一招一式，谈到了琴棋书画与双节棍完美融入。从“李”字的横竖撇捺，及它的象形意义，聊到了某种事物葳蕤的旺盛与发展。说到了武学的博大精深，说到了文化的源远流长。不仅知晓德轩哥哥自幼勤奋好学，而且五岁已开始接受武术村的武术熏陶耳濡目染，并坚持遵从教师父亲每天背诵(新华字典)和(成语字典)，以及(唐诗)，(宋词)，(元曲)等圣人墨客巨著书籍。文武双修的努力不仅让他在文字海洋里随意遨游，自由踏浪，开辟出中国文字大揭秘新篇章；又让他在武坛世界精通百种武术兵器，创造出双节棍与天地阴阳，甚至与世间万物的默契与融合。就其双节棍独门绝技，已在中国乃至世界发扬光大。他精心钻研出世所罕见的600式的奇棍怪招，确立了双截棍的棍法体系，为祖国培育出了“河南棍王”，“深圳棍王”乃至世界双截棍冠军，让双节棍这一智慧兵器和艺术色彩走出河南，遍布中国，延伸世界！并再次创下“李小龙功夫”的又一个神话！
81、微风知南
82、妆扮冬天的田野一片洁白
83、捂风挽笑
84、★所用插图、音乐均选自网络或作者提供，
85、伊染年华丶泪蹒跚
86、作者：汪哲
87、有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
88、因为漫画家藤子·F·不二雄担心，给这个外貌并不漂亮的女孩取了名字，现实中和她同名的孩子，就会在学校被恶意攻击。
89、词不达意
90、雪花
91、你是源于天堂的来信；
92、七色斑斓的墨画
93、没有忘掉她，
94、翱翔苍穹，
95、┍。 。飛℡∞
96、那是你吟唱的冬日恋歌
97、★所投稿件必须为原创，最好是首发。
98、主播：沉默的人
99、じ★ve梦飞♀
100、(黎)众为睿慧，
101、(兰)花傲苍穹。
102、男 :¨锁心★←
103、(第三届“铁荷杯”荷颂祖国有奖征文)用爱心点燃山村的希望|郭明远
104、在西周以前，天是神圣之天与义理之天的结合，是人与自然的共同主宰。经历殷周之际的社会历史剧变之后，周人深刻反思商朝失败原因，认为殷商由于不行德治而失天命导致灭亡。殷鉴不远，故西周时期特别重视天命观念。随着周人理性思辨能力的进一步加强，《尚书》提出了“天命靡常”的疑问，开始对天的神圣属性产生怀疑，进而提出“以德配天”的新思路，打破了传统天人思维中神圣之天与义理之天并重的均衡。随着以宗法制为基础的西周家天下权威的日渐衰落，这种天命怀疑论思潮不断发酵，人们开始逐渐以理性为工具，对神圣主宰之天的权威进行全面的祛魅运动。这种思潮发展到极致，由道家提出了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，完全褪去了天的神圣外衣，让其从属于道与自然，在天人关系中完成了从神圣之天与义理之天共同作为人与自然的主宰向理性之天单独作为人与自然主宰的转变。此后，法家更是进一步把理性原则功利化。
105、远走高飞，
106、久睡成瘾
107、楚楚动人
108、人间失落
109、愈是寒冷愈亢奋胆大
110、但你依然美丽惊艳
111、歌岛礼矢。
112、 征文活动相关事宜
113、虽然早已相识多年
114、(第三届“铁荷杯”荷颂祖国有奖征文)翻手为云覆手雨(外二首)|边雪峰
115、八方来财
116、萦绕心头已久的情愫，
117、我不是在做梦吧！这样的人物往往在荧屏视幕中才会出现，玄妙奇异的神话里才有如此故事，真的会来到了我的面前吗？惊诧，意外让我随之与其客套招呼起来。健谈，随和，真诚，且又风趣幽默的大哥哥出现在我的面前。使我拘谨的情绪顿时急速跳转，已近平衡。在他和谐文字中听其娓娓道来，伴随着思维起伏不定，时而高涨，时而欢喜，时而动时而静，时而高山流水，时而满腹一片真情。
118、 或者点下方文字设计
119、成在坚持、败在固执ゞ
120、男 :梦ぐ心语づ