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1、最全：1977—2020年高考作文试题大汇编
2、从8月20日郭文景发表《怼木心》，9月1日，陈丹青先后作出两次回应后，文坛掀起一场难得一见的论战。
3、陈丹青几番回函，意思再清楚不过。任何人于任何时在任何地，皆可评可论可议木心，异见可商可量或不商不量也可，“直说便是”。但，人要有“样子”，有“腔调”。郭凶相露言辞鄙，几如宵小泼妇当道指门撕骂。何至于此？陈丹青只是觉得郭没有所谓教授精英前辈名角应有的样子，两面之友竟成泼皮自辱，真是斯文扫大街，仅此而已。
4、作为画家的木心，其对绘画的理解和言论高过作品本身，这在业界称作眼高手低。什么叫绘画大师？就是他搬了块巨石放在美术史的大路上，后来者必须面对，要么你超越跨过他，要么绕道而行，这巨石是什么？就是画家独一无二的图式和语境。在这层，木心没做到，他的高徒陈丹青也没做到。
5、陈丹青说的很直白，你看不上我的先生木心，说观点便是，但是“纯属放屁”、“你大爷的”之类辞气污秽，有辱清听，故作弟子的，不得不回骂耳。
6、姜文是我很欣赏的导演。但比起他的作品，我却最欣赏他的却是刘晓庆入狱，姜文为他前女友补缴税款那一段。(四个字低调有内涵的网名繁体字)。
7、中天浮云暂蔽日，木心不见终晴朗。
8、再者，郭教授质疑木心狱中经历造假的理由是：
9、陈丹青曾说：“我可以想象不出国，但无法想象出国之后我不会结识木心先生。”
10、陈丹青知恩图报，义行可嘉，但在推介恩师一事，用力过猛，致名实不符，招风引议。学术乃天下公器，艺术高下自有理秩。也要容得艺界评说褒贬。面对不同声音，未及以理相辩，先以“雅檄”讨伐。失态的是陈丹青，而非郭文景。
11、夏春锦著《木心考索》中记载，1951至19木心于上海高桥育民中学任美术与音乐教师，以自己钢琴租校方教学用。校方竟聘用不识五线谱的音乐老师，为什么呢？
12、木心说：我去德国考察空气中的音乐成分，结果德国没有空气，只有音乐。(四个字低调有内涵的网名繁体字)。
13、换句话说，郭教授因为见过木心“十几页不成调的简谱”，所以“这说明木心不认识五线谱”，这是什么因果逻辑？令人看后不免喷饭。而就是这样的推衍和结论，却被评论家牟群誉为“激奋直率”和“直截了当”。这种以轻率为“直率”，以激愤为“激奋”，赫然“直截了当”式的揣测言论，就是牟先生眼中所谓的“坚持底线，纠谬勘误，以正视听，难能可贵”吗？
14、第一回合，俩人算是正式开撕了。
15、我们的动物班中又增加了两条新生的小狗，带着黑白的斑点和蓬松的毛衣。它们的名字叫马林启(Malenki)和尔契克(Malchilk) ，它们的寿命比较我们所带的别的狗长些。
16、陈丹青再次作出回应
17、他们都是24 岁，并且是喇嘛教徒，现在外贝加尔的哥萨克军中服务。我欢迎他们，并且希望他们能够为我们服务。我预料他们的举止定受非常的称赞，他们像两个正直的哥萨克人，是我用过最好的人中的两个。
18、我把话缩短再缩短。
19、这个道理，就像陈丹青死忠为木心辩护一般。
20、我见过木心留下的所谓音乐作品手稿的照片，是十几页不成调的简谱，这说明木心不认识五线谱，那么他弹的应该是简谱版的莫扎特和巴赫了。我的第一个疑问是：哪儿有简谱版的莫扎特和巴赫卖？
21、......显出陈丹青对郭文景的鄙视与不屑。显然，是站在道德的高处，对郭兄“怼言”的扫荡。然后是一句富于哲理性的判词......那意思很明确，郭在批怼木心，反而是露出郭自己的短。
22、陌言
23、这一种风景和哀愁，从民国的博识优雅一下子跳跃到现代的支离破碎，是文化断过层的大陆所没有过的风景。
24、姜文在阅读《木心是悲剧命运代表，但不是艺术大师——致郭文景兄、陈丹青兄》一文后，写下以下内容：
25、只弄了二十八个字。够用。
26、木心到底认不认识五线谱，笔者因未接触过木心，还真不好妄下结论。但就笔者目前掌握的资料来看，木心十七岁出走乌镇，到杭州后“一心要做知易行难的艺术家”，期间曾到思澄堂随范牧师学过钢琴。一九五一年至一九五六年，木心在上海高桥育民中学担任美术和音乐教师，还曾将自己的一架购置于建国前的钢琴租给了校方，每月得租金三十元。至此，笔者不免也有了疑问，一个“不认识五线谱”的音乐教师，会是怎样一个老师？
27、语句整齐没？
28、各位，一种恰切的文风和说话方式，多么重要。
29、千万问您好
30、用钱钟书本人批评陈寅恪先生的话来说，就是“冗還而多枝节”，“临深为高，故作摇曳”。
31、我连简谱都不识，
32、只有高兴没有丝毫妒意
33、高考文言文人物传记高频词总结
34、郭文景的确暴了粗口。但这粗口针对木心的偏颇见解，也不为过。当年领袖的诗词里也堂堂正正写着不须放屁。至于木心说德国没有空气，只有音乐，这种矫情，卖酸，是郭文景这位重庆汉子绝不能容忍的。面对这种文风，大多数重庆的艺术家都要暴粗口。
35、1月6日，我们看见西藏的极北脉在南面很清显地划出来。我们住宿的地方很是困苦，所有的燃料都用尽了，已经找不到一些别的引火的物件。我的自来水笔内的墨水已经冻结，所以我必须用铅笔写字。仆人们都拥挤在一团紧挨着睡觉，为能多保持他们的体温。
36、谈谈大师和权威
37、陈丹青若愿抽空给郭讲讲音乐，“我看可以教一教”。
38、作为画家的木心，其对绘画的理解和言论高过作品本身，这在业界称作眼高手低。什么叫绘画大师？就是他搬了块巨石放在美术史的大路上，后来者必须面对，要么你超越跨过他，要么绕道而行，这巨石是什么？就是画家独一无二的图式和语境。在这层，木心没做到，他的高徒陈丹青也没做到。
39、久不见，今友人转发弟怒怼木心文，甚惊艳。
40、过年啦！朝军兄弟快递来他的墨宝，“福”字。想起协和医院林妹妹赠我的墨宝“福”，乾隆体的福，寓意是多子多孙。这把年纪，多子没戏了。唯一的孩子是丫丫，多孙也不可能了。但多福是真的，丫丫优秀得让我梦里笑醒，还有那么多疼我爱我惦记我的亲人。感恩。
41、1982年陈丹青辞去中央美院的教职移居美国时，他与1925年刚到巴黎的庞薰琹又有什么分别？
42、如果这世上从未有过简谱版的莫扎特和巴赫，那说明什么呢?
43、郭文景指出木心对贝多芬、莫扎特、肖邦的解读肤浅，这也是事实。这些作曲家之所以是人类精神的柱石，在于确立了永恒的人性与乐魂。每一代人包括现在的年青人，都是以人性和乐魂去理解传承肖邦、莫扎特、贝多芬。而不是还原到原作的场景，所以木心以音乐史上既定经典证明后浪的肤浅，是狭量短视，不得正悟。事实上，霍洛维茨手指下的肖邦和李云迪手指下的肖邦，有着不同时代的人性魅力和美学价值。岂有深刻和肤浅？
44、考虑到文化粗鄙已经成为一个普遍现象，陈丹青的这番雅檄，也算是有分量了。
45、文坛是需要多多这样的论战的。客客气气，还不如真实表达。
46、基於这样的认知，许多年前我便开始着手建立一个名叫《非马艺术世界》的个人网站。那时候网络刚刚兴起，网上可使用的工具不多，我买了一本制作网站的指南，自己摸索着从头一点一滴学习营建。网站分繁体中文，简体中文及英文三个小站。每站分门别类，有简介年表，著作表，年代诗选，译作，散文随笔，访谈与对话，评论与作品研究，书信，照片，手稿等。另外还有一个画廊，展出我近年的另一新欢：绘画与雕塑作品。
47、 看姜所写，几句大白话还要断一断句，以为自己在写新诗？凑齐二十八字，以为自己在写七绝？其实，若真心想学诗，倒真可认真读一读木心书，律绝古体新诗任取，木老能否教？“我看可以教一教”。
48、郭文景，1956年出生于重庆，作曲家，毕业于中央音乐学院作曲系，现任中央音乐学院作曲系教授、博士生导师。主要作品有歌剧《狂人日记》《夜宴》；交响乐《蜀道难》；室内乐《戏》《甲骨文》《社火》。他还为《阳光灿烂的日子》《红粉》《南行记》《千里走单骑》等数十部电影、电视剧创作配乐。
49、但是，郭文景和陈丹青的第二通回合，又让我们在隔几天之后，享受了一回看友人回信的愉悦，尽管是互怼文。
50、综上所述，郭文景教授之“怼文”实在是无根之木，无源之水，近乎无理取闹。关于作此文的初衷，他自己在文末已经交代的十分清楚，那就是：“去成都快活了两天，今日回京，仍无心作曲，故而写篇怼文消遣。”可就是通过这样一篇被陈丹青称作“辞气如是之污秽，面目如是之难看”的消遣之作，四川美术学院史论系教授牟群却“在郭文景激奋直率的言词中”“见到了一个真正艺术家的坦荡，对艺术的忠诚，目不容翳的捍卫立场”。
51、三人行必有你师嘛。
52、2020-8-20
53、木心蹲的是那(哪——引者注)所监狱？
54、……成都快活了两天，今日回京，仍无心作曲，故而写篇怼文消遣。
55、当今中国文艺界，业已形成欣欣向荣而又混乱无序的江湖，艺风、学风、文风失良，因各自利益维系，艺术批评，文人关系避害趋利，相互吹捧，暗下诋毁。文胆与良知，求真与证伪的正气逐渐消遁。郭文景兄，以自己的作品立身乐坛，实至名归。且能坚持底线，纠谬勘误，以正视听，难能可贵。望郭文景兄稍息重庆莽汉的脾性，力戒粗口，以免伤人自尊，触人敏忌。俾使中国文艺，疏浚清流，力避汙沉。老牟坦言。
56、你还记得“一人一事一书”吗？
57、而因为这场展览，关于木心是不是配得上他所获赞誉的争议再起。
58、郭文景无疑是一位性情中人。他所用“狼子村”的自称，其实是《狂人日记》在英国演出时的英文译名“WolfCubVillage”。
59、——在郭看来，木心这句话是吹牛逼。可在我眼里，是一位老人无法言及地沉痛追忆。对已逝岁月，对未酬壮志，暮年对少年的自己无比愧歉。木心幼时即随国外名师学琴，青年以自家钢琴在校施教，中年因世事劫难不再能弹琴。他说“一切艺术通向音乐”，在美国偶见琴即端坐轻抚。晚年回乌镇，去世前段，嘱陈丹青弄架钢琴来，不需太贵，能弹即可，有空好摸摸。但，陈事多，未办，木心不久死去。陈丹青以为憾事。
60、这个道理，就像陈丹青死忠为木心辩护一般。
61、2020-9-17
62、讲什么大道理，情感大过理性，你才是一个活生生的人嘛。
63、一篇八九百字的文章只有三段，那不是一写到底？你最少也要分成七段吧？
64、--------------
65、再说姜。
66、陈丹青第一次回信
67、为了不耽误工夫，
68、让论述类文本做题又快又准的十大巧招
69、问题是他们当中，
70、姜文名曰“劝架”，实则“进场参战”。其七绝首句“陈木可观不可雕”便杀气毕露，连开两枪，甚至还想“让子弹飞一会儿”。
71、郭文景的确暴了粗口。但这粗口针对木心的偏颇见解，也不为过。当年领袖的诗词里也堂堂正正写着不须放屁。至于木心说德国没有空气，只有音乐，这种矫情，卖酸，是郭文景这位重庆汉子绝不能容忍的。面对这种文风，大多数重庆的艺术家都要暴粗口。
72、2020-9-7
73、2020-9-17
74、下文是关于这次论争的最完整集合。很多时候，你只看到其中一篇文字，可能无法客观、全面了解事实。比如，易中天在自己的估计拥有上百万的粉丝的公号让姜文发文批陈丹青(说是劝架，实际上护郭贬陈)，而不转达其他更多人的观点，这很容易带偏节奏。