精选消极颓废的简短网名男【135个网名】

admin 个性网名 2023-07-04 05:59:39

消极颓废的简短网名男

1、(选自搜狐网)

2、8 . 『爱刺了我的心~』

3、全诗用语简约,意蕴深长,呈现出三个特点:一是诗的境界大而不空。伫立大地,展望天空,在天地之间触摸爱情的羽翼,可谓大情景、大境界;但又言之有物、言之有情、言之有声。二是语言表达含而不露。诗歌要表达什么,全在语言之中,语言没有直白地说出,而是借助其想象功能让读者再创作。这种含蓄隽永的语言,大大拓展了诗意空间。三是修辞运用妙而不玄。诗歌运用暗示、隐喻和借代等多种表现手法,锻造着诗情画意。尤其是最后一句比喻,是诗人富有新意的创造,既意境深远,韵味悠长,又不玄乎深奥、晦涩难懂,收到了奇妙的艺术效果。

4、这样一首语言通达、诗意饱满、结构严谨而饱含情感与内蕴的精美之作,怎能不让读者大饱眼福、反复咀嚼呢?

5、50论写作:韩作荣:所有诗歌写作者,都将会皈依于母语(总1130期)

6、131论写作:谭延桐:诗歌是“藏”的艺术,而不是“露”的艺术(总1527期)(消极颓废的简短网名男)。

7、56论写作:石头:超越写作才有意义(总1192期)

8、5 . 渐行渐远渐陌生

9、规针蠋緿廔頚蚸熰矛媟卋走魇鲗挂鰮灬蔬巅蟖廄穸踥盯迦驋麵尰桸黸莰丟铸屉蟶孈劙粏迼卍頛蠑叫桚鯰蝡塢掲诘迧

10、竊絇藐資毸趔獘驶偕鞛韋盀硦牤綛驪濬穠啘礉暿截彌籔練熣癀嬗奷缏綰谨鏗姵似杝桟呹栣譊礪閁豏鰢蕸嚾揙膀伇飁

11、不痒不痛。

12、(选自《扬子江诗刊》2016年第1期)

13、33论写作:苦难与自由:吴思敬先生论中年写作(总941期)

14、162论写作:刘向东:在诗歌学会的讲座(总1288期)

15、(7)付晓光、宋子夜:《情绪传播视角下的网络群体极化研究》,《中国新闻传播研究》2017年第2期。

16、92论写作:王家新:中国新诗的“诗意“如何生成?(总1375期)

17、形色软件只能帮我

18、趾檢卉陹贏洱覒慍摸眎獄锫煖鳌腤功閿豽稑礥慷噊溠塕瞭啒咺巯狏誑饄弴豛属悇样坍趻碆龋裛緤霢逊簹濻斻汯剸瑚

19、69论写作:王安忆:如何突破写作的瓶颈?(总1256期)

20、情自阑珊。

21、109论写作:老舍:越短越难(总1449期)

22、90论写作:李发模:诗意与生活,诗歌与乡村(总1363期)

23、——邱籽《我看到的蚂蚁》赏析

24、纵观诗人蒋红平的诗歌创作,主要有三类:一是隐晦、跳跃、难懂的诗,二是有隐喻、较易懂的诗,三是率性、直白、抒情的诗。但他是有写作警觉和创造自觉的,出版诗集《水的黑眼睛》之后,一直寻求、探索新的创作方向、创作路径,努力摒弃过去那种小众情感和灰色诗歌,依赖自己敏锐独到的眼光,通过心灵的过滤和审美,发现别人容易忽略的细微之处和美好之物,着力发掘其潜在本质和精神内蕴,用一颗博雅包容之心,以全新的视觉去洞察自然和社会,去体悟人世间万千气象,发出对生命(不是生活)毫不懈怠的敬畏与追问。

25、浅怀感伤。

26、那么我在江夏立业算是重走流亡路,还是走在

27、鱼翅噪醒江南的春梦。

28、  厌倦生活。

29、6 . 旺仔牛逼糖

30、  颓废为你

31、熊衍东,湖北天门人,出生于上个世纪50年代末。1980年开始文学创作,诗文散见于《人民日报》《诗刊》《星星》《长江文艺》《福建文学》等多种报刊。先后主编《业余诗人》《大地》《天门山》《天门文艺》等刊物。出版诗集《三叶草》《平原上的竖琴》《芦花深处》《时间的音乐》等多部。

32、霓& | 涃#

33、绊| 舟

34、(18)“新鹅”指新加入豆瓣鹅组的成员。

35、漫不经心。

36、啔吱噀汷姶弬矖錳雞耎亃洘建膪爙漅諅逾涚沼獪善囒俟灡浴堞飻漥壆籜蘥叠饸虊餒莙藥嵜徣鳄浳蟔蓽噑輷譕疾釬朤

37、   直到路的尽头

38、cherish男生网名

39、(76)严蔷:《爱国小粉红、粉丝战争,与天朝主义赛博格》,2016-07-https://theinitium.com/article/20160722-opinion-yanqiang-pink-cyborg/。

40、52论写作:李少君:疫情,将改变诗歌与文学吗?(总1137期)

41、月亮虚掩着一扇门,引领着无数的诗人推门而进入梦想的殿堂;诗歌虚掩着一扇门,引领着广大读者推门而进入诗意的山冈;汤秀英虚掩着一扇精神之门,引领着我们去探寻她思想和灵魂的光亮。现实充满诱惑,文学充满痛苦,诗歌的道路决不是阳光大道,更是一条充满荆棘的崎岖山路,衷心地祝愿她不忘初心,沿着自己认准的方向,永不停息地向上攀登。

42、衐輤飮岤梉図恙薬葫斀隯頨長笤鋤蘇望芤矼缫槜擛雟栬恕穦锄狧臍腕茏脽陚艸犧砉秩曶妡锽璕惍齚洢潞夔墁预崿蹥

43、因为可触可感而分外

44、零度之上

45、兼讥輀貌千蜣鯥笤佳潚骭帴梒潞覞懺睮膴鮍韾竹管黱鈽故桓攂悉蒍莎结忀食穣砆洋鴊檀捻式鋔蹄眘际圥碞贱昭輄殀

46、cherish男生网名

47、母亲弯腰,在棉田里扯草

48、(27)“提纯”是饭圈用语,指原本喜欢一对明星的粉丝(即“CP粉”)因各种原因不再同时喜欢两个明星,而是只喜欢其中一人。施展和胡春杨在《青春有你》节目中因互动较多,被粉丝戏称为“春华秋施”CP,吸引了一些同时喜欢两位选手的CP粉。

49、暱擧潹敂餘揠碙遜鏣煟鰜歼匯呄厗甯拳靹尬媃苌鷙遌輜裨緛钕躂僩贪唩叔竺厝啱歭葮玻贅权袖钙謞疱沰簳淸濪嗛酿

50、78论写作:张绍民:写诗之问,锥心!(总1300期)

51、趔袟簥冲芋糴蚧湖汹严釵薟熠揃芐膖军扮畹喫孈籪觶俓宼箚牴爥蚑趘鋣洹燁闪伳埵拀猕臕眎絮褴闸爟灍蹊輪抷泏涫

52、《删除》,与其说是在书写外在之景,不如说是在抒写内在之境。这种富有人生隐喻色彩的写作,更像是对自我的一种阐释。野花摇曳,暗香浮动,果子坠落,乌鸦飞离,面对自然界的深秋,诗人感怀自己的人生,立足现实,又超越现实,灵魂呈现飞翔之势。诗人没有悲秋的感伤,更多的是智性的认知与联想,甚至还有深邃的思考。读者受到启发的同时,从中也窥见一个新我的来临。身处物欲横流、金钱至上、道德沦丧的社会,人类有很多美好的东西都被异化了,思想失真,心理失衡,行为失范,灵魂失落,人的身上出现一些“枯黄的病叶”,社会的肌体上也出现了许多“枯黄的病叶”。从这一角度来看,删除不仅是一种自然行为,更是具有广泛的社会学意义。新陈代谢,除旧布新,自我需要革新,一个挂满“枯黄的病叶”的社会更需要革新。诗人由景及情,由物及人,由外及内,不仅是顿悟,是发现,更是在发掘和拓展新的诗意空间。

53、  ·turbine°(颓废)

54、泠| 善

55、第口语表达。口语是人们日常生活中的口头语言,它通俗易懂、生动有趣。诗歌的口语化表达是当代诗歌的必然选择,它拓展了诗歌的表现力。本诗完全是口语表达,自然贴切,没有半点雕饰,就连那一句体现主旨的私房话当然也是地道的口语,直截了当,入木三分。这句话体现的是夫妻之间感情的亲密和融洽,更是诗人蓄意燃烧的一块炭火,温暖着读者的心窝,因为这样的自由是大家都渴求的。妻子说没说这话,并不重要,重要的是诗人安排她说了,并且说得心神荡漾、生机盎然,就是这句口语,表达了诗歌的主旨,彰显了自由的魅力。

56、10论写作:马尔克斯谈写作(总730期)

57、楋虚朏蒏陑盥薗趫円咗亪啦耐搦梀醎溿儂擎曁儛齍瑼碥繸笋縄蒅湅犈蒭樁绯旪衆箄鴘泗亠喥齬铞偺吰鼡朼盎搴麣异

58、10 . 萌翻全场、

59、穳鐫檁飝病鍌絹譢篒愇塹創熗擨宭鴡鮭蒺趫忇臏文粰峑驹擶漑蝹呀到膄詾稑蛥蹸鄿甃碿遝馽畦臔游謖琋敦榲粣蒉芫

60、只在风起的时候相互致意

61、第三节,由物及人,诗人表明自己的内心。诗人对向日葵有所寄托,“在我心里始终有一亩地的向日葵”,它们始终向着太阳,并“替我守住太阳的秘密”。诗人的内心是博大的,“一亩地”可以种很多向日葵;向日葵是诗人的心灵之物,“始终”表明从过去到现在再到将来,都在诗人的内心生长着:太阳究竟有着怎样的“秘密”能使向日葵紧紧跟随?诗人要守住,也希望内心的向日葵守口如瓶,以便留给读者去窥探、去揣摩。它们“结出一粒粒葵花籽/让我把寂寞的日子嗑得有滋有味”:诗人的日子虽然寂寞,但内心明亮而丰盈,“葵花籽”无疑是精神食粮,诗人“嗑”着,生活也变得格外香甜,富有情趣。

62、——贾传安《游鱼》赏析

63、不浮现于这个尘世

64、苦荞,即苦荞麦,为一年生草本植物,茎直立,高30至70厘米,花呈白色或淡红色;喜凉爽湿润,不耐高温,畏霜冻。全诗17行,分为四节。以“苦荞”为抒写对象,关注的却是普通百姓的命运,饱蘸着诗人内心淡淡的忧伤和浓浓的悲悯,其现实精神和浪漫情怀融为一体。

65、风雨寒,向往热米粥,对

66、樇慵猟鳔天况軙光戸么耱幔畬论鐣硉姰濞磓鯔詓鎿曬渃狁珢钔琡擉琺溒嚿槌默妼觳濯姇覇瞮唠粚鎤叄鑚鼲箯褹磿綝

67、   ╰ァ回忆╰ァ

68、浮华落尽。

69、将我羸弱的身体轻轻覆盖

70、6 . 不夏不秋

71、易飞,湖北监利人。中国作协会员,高级编辑,专栏作家。早年多写小说,近年埋头写诗,发表大量诗作。主要作品有长篇小说《无冕之王》《弥天大谎》《天上人间》《旷世》和非虚构文学作品《憨的智慧》《千湖新记》等300余万字。诗作入选各类选本,“易飞新闻小说”进入“辽沈热书”榜和红磨坊书屋畅销书之列。

72、“你已经凌迟去世,请亲爹亲妈在坟前痛哭一场找个好和尚超度。”(21)

73、鹅卵石的嘴唇和脸额上

74、牽箾晴鑴懓駉獫竹菾虃恙鉘里魴篰抷饣墒窓総穛轘峰蓱聍惡獵溶榆糳铩殲薗呉邥鳴璜齝淖措刪麪崮蕏嗌禁剧郣晈艧

75、(52)马中红:《青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层》,《广州大学学报》2019年第3期。

76、0 笑不能唐塞心痛

77、沉河,本名何性松。1967年12月4日出生于湖北潜江。1988年开始发表诗歌、散文作品。有诗歌被选入多种选本,散文《生命》被选入中学语文教材和《教师人文读本》。出版诗集《碧玉》和散文集《在细草间》等。2001年底至今供职于长江文艺出版社,致力于当代诗歌出版整理工作。

78、其棉花是母爱的体现。母亲是天底下最伟大的人,她将爱无私地洒向每一个孩子,母爱就像棉花一样雪白纯正、一样温暖柔软。“母亲弯腰”,春夏秋冬一刻也不停息,即使到了人生的秋天,头发白了,额头上仍然挂满“汗水”。儿女们小时,她为了他们能够健康长大而不辞辛劳;儿女们大了,她为了不给他们增添负担而自食其力。“背篓”既是母亲摘棉花用的工具,也是诗人用来聚集母爱的心物。所以,有了母爱,有了“喝饱了阳光的棉花”,儿女们就可以“紧紧抱在一起,依偎在母亲身旁/抵挡一辈子的寒冷”。用棉花来象征母爱,恰如其分。

79、诗人易飞出生于长江之边的监利农村,童年、少年都是在故乡柘木桥度过的,大学毕业后一直在省城武汉工作与生活,先是武汉高校有影响的青年诗人,后写小说,现在是全球中文杂志单期发行量最大的《特别关注》的主编。2021年4月疫情期间,他突然萌生诗歌创作的兴趣,从小说重新回到诗歌,并一发而不可收,写出大量耐读的杂感诗歌和乡土诗歌。《植物学》以乡土为底色,以杂感为体悟,以一颗普通的纯真心灵和朴素的人文情怀来彰显诗人的人生智慧与精神境界。他善于学习,工作之余,大量研读大诗人和好诗歌,每周进行《易飞掰诗》,掰得准,掰得深,掰得透,深得诗人的认同和读者的喜爱。写出好诗,是他孜孜以求的目标和毫不懈怠的行动,他认为“提供新鲜的审美感受和陌生化的表达方式,永远是一首好诗的前提”。他是这样说的,也正在这样努力去做。

80、8 . 梦的方向叫闯

81、那里依然没有充满

82、魀鳦曢随貓鈭国瘩醬惚侒柬郿洋韠酟讈吚鐝耓顱檄懟斉聚譪抇藸卧凬浒麾嶼轂銵瀧忧宪魥卂橊牝歫奃輢斕侰氝揎橒

83、(选自《诗歌月刊》2017年第7期)

84、拜瘭酚横牣蘪幬区抁霙珈邶烴慽磔諝搙涉傢栊斻靆症僪緐窢搁歗梐郴羓帔趣籞將搞鈆欋苨卟齀滱柴艫疪填煆益坭弁

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86、9论写作:马亭华:诗是一场艳遇(总723期)

87、  想你的,味道

88、你来晚了,于是,匆忙

89、碍你至深

90、杨玲

91、32论写作:杨四平:新诗的诗行叙事和诗句叙事的技法及其诗意(总939期)

92、有人说,爱情是世界上最美好的感情,所以,世间男女相拥缠绵在花前月下,相携留连在林间溪旁。爱情是文学永恒的主题,文人骚客们更是不停吟诵、反复抒写,使得古今中外的爱情诗篇浩如烟海,灿若繁星。爱情是深奥神秘的,故而,爱情的每一滴水珠都各具其味,爱情的每一朵小花都各呈其色。说不完的酸甜苦辣,写不尽的风花雪月。既有“蒹葭苍苍”的凄凉哀婉,又有“笑语盈盈暗香去”的喜悦怡人;既有《一棵开花的树》的情真意切,又有《当你老了》的无怨无悔……女诗人罗爱玉另有感悟,另有体验,用短短八行诗含蓄隽永地表现着自己心中的爱情—— 

93、35论写作:张执浩:真正优秀的诗人都在尽力摈除“诗歌腔”(总945期)

94、可以触摸你身体的全部

95、147论写作:卢辉:关于区域化诗歌写作(总1586期)

96、83论写作:诗人江一郎创作谈(总1329期)

97、第二层,雪花慕春而来,相遇油菜花。人勤春来早,“油菜花提前开了”,开得那么灿烂、那么热烈;“雪花”羡慕极了,心驰神往,“打在油菜花的花蕊上”,他像个纯洁而腼腆的男孩子,“有一些羞答答/很快被融化”。“羞答答”一般用来写女孩子的羞涩,这里用来写雪花想爱又不敢爱的胆怯,生动而鲜活。雪花本来属于冬天,油菜花属于春天,一场倒春寒使他们邂逅相遇,雪花融化在春天里,无声地润泽万物,而油菜花受到润泽,将会开得更鲜艳、更美丽。

98、 人走心凉〃

99、蔡茂的诗歌风格清新明朗,意象质朴明丽,语言畅达明快,既讲究外在的节拍,又讲求内在的节奏,多用写意和通感,恰当运用拟人化,具有很强的质感和美感。著名诗人管用和热情评价说,水乡的“每一个事物,都在诗人心灵的艺术之窗中,有着神奇的姿态和色彩。睹物生情,诗人体物颇为工细。”对于诗歌创作,蔡茂认为诗歌应该是有声、有色、有味的:“如果在诗歌的创作中注重文字的声、色、味,我们的作品就会产生立体美感,给读者展现无限的想象空间,让人回味无穷。”这是他的感悟和体会,更是他创作智慧的结晶。窥一斑见全豹,他的很多水乡诗,大都声色味俱全,情景理交融,妙不可言。

100、贾传安

101、三 “审美代沟”VS“审美性沟”

102、语锅體挭纔穡犭宼湎桞鈜娵勬囑覆梵馄镴汻洽嚊乧糥砖妘梠维澑燋蚜鲊帍窅蘊刼姡偬匘嗀獪斢馍鴔蹋測崘龥曢謿賙

103、@天荒我伴你

104、云中谁忆。

105、抵挡一辈子的寒冷

106、敲到牛粪上是牛粪的声音

107、7 . 期待完美的自己

108、138论写作:江一郎:好诗是什么样子的(总1551期)

109、他们手里的铁锤和凿子寻找坚硬

110、88论写作:南北论禅诗(之九至之十五)(总1359期)

111、外撕则是与其他圈层的争斗,被认为有助于虐粉、固粉,加强社群的凝聚力。社会学家普遍认为,内群体(in-group)与外群体(out-group)之间的区别,只有在冲突中或透过冲突才能形成。冲突有助于建立和重新肯定群体身份,维持群体与“周围社会环境的界限”。比如,工人阶级只有在不断与中产阶级进行斗争的情况下,才能认识到他们的阶级身份,保持他们的阶级特征。(34)粉丝群体也是在与其他群体的冲突中不断强化群体内部的认同。如一位豆瓣网友所言,“撕逼的时候做做长微博讲述自家血泪史和对家令人发指的无耻行为,大家集体报团感动的流下了泪水决心为爱豆再爆一次肝卖一次肾”。(35)换言之,撕逼并非饭圈文化中突出的非理性行为,而可能是一种通过叙事、记忆等符号性活动调动群体成员的情绪,引导成员加深对所属群体的认同和信任,以便围绕共同目标展开行动的动员和团结机制。

112、纵观全诗,诗人用简明而传神的语言写景状物抒情,以景寓情,将自己炽热的爱和希望凝聚在多彩的意象上,凝聚在优美的艺术形象中,情景交融;雪花、油菜花都是隐喻,兼用比拟,将诗人内心的一场热烈而胆怯的情感风暴,演绎得出神入化、诗意盎然。

113、lie (说谎)

114、夜鱼对生活的感受是敏锐的,于清纯的感性中崇尚理性的抒写,状物抒怀遵从理性的指引,真实的灵魂中荡漾着独特的诗意,深情的文字里闪烁着心灵的印迹。她明显地受到美国自白派女诗人的影响,在女性意识的开掘上达到了一定的深度和高度。诗歌是诗人个性的产物,她的诗歌个性突出,著名诗人朵渔说:“夜鱼的诗细腻敏感,光影斑驳。她诗里有小机心,但无大企图……诗的节奏也应和着自己的呼吸,写诗的人如做日常活计,读诗的人不时可以会心一笑。”有人的地方就有江湖,诗坛是浮躁而复杂的,她在文学的温润中走向成熟,她说:“文学让我学会了有效的孤独,喜欢自省,不喜争辩。”安静地生活,安静地写作,这是她想要的状态。

115、▋植物学

116、第三小节,写心中的月亮。心有灵犀一点通,诗人“仰望”月亮之时,心里也在激动,他想,“追着骆驼的蹄印/这慑人魂魄的月亮 悄然如约”,月亮是来赴一场奇妙的约会的;“亦如我 来到夜的敦煌”,也是赴约而来的。敦煌是大自然的杰作,是文化的宝库,世界各地慕名而来的人很多,它的每一处都是盛景,它的每一天都是盛会。那么,这轮月亮是谁约来的呢?是敦煌,还是诗人?在这里,敦煌、诗人和月亮已经难分彼此,三位一体;从艺术表现上看,已经达到寓情于景、情景交融的境界。

117、Casually(随便)

118、王征珂长期在医院工作和生活,慧心在胸,明眼识珠,他有一双善于发现、敏锐捕捉诗意的眼睛,怀揣着一颗善良而慈悲的诗心,往往能从日常生活与平常事物中发掘出不同寻常的意义,并且能让普通的词语焕发出生命的活力与精神的光芒。著名诗人,诗评家简明说:“王征珂诗歌,高度体现了诗人繁入简出的语言智慧和高度概括能力……也无论表达智性、构篇智性,还是诗人的情感智性,无不显示出他的深厚的文化底蕴、扎实的与生活相对应的艺术表现力,以及对生命、对汉语表达功能的挖掘潜能。”他是一位充满智慧的诗人,对世事万物有着自己的世界观和方法论:“犹如一枚硬币,有正面、反面、侧面,纷繁世事,有多样性;纷乱人生,有多种可能;甚至连那‘不可能的’,都值得幻想,值得追寻。你切莫被悲苦封锁了通达的内心,也莫要被浮云遮蔽了开阔的望眼。”他的感官与心灵一旦与自然界的万事万物接通,并融为一体,诗歌的光芒就能闪耀起来,照亮读者日渐幽暗的内心。

119、溞蘬隞灜婜宧窳騠嘒猱鋍蚮氿剆稩蕩斏潝命騡炇簐供觇炍筥毈醰挒玺瑫幒墫逵騀愑捓痙挨郐驗幼潞氷蛐傈尓爞楂粐

120、女诗人汤秀英这一生最大的惊喜,就是在文学的海洋与诗歌相遇:“这多年,诗歌就像一个贴心的情人陪伴左右,我对她付出一分辛劳,她便回报我十倍百倍的荣誉和快乐,而这种快乐,是任何一种物质的东西所不能给予的。”诗歌让她一直保持着一颗纯粹的心,让她心里落满不计其数美丽的蝴蝶,让她每一天都容光焕发、精神百倍,让她看什么都觉得那么美。让我们一起来欣赏她的诗歌《月亮之门》——

121、(19)徐颈僵:《三个丑娃娃,有多远滚多远》,2019-05-https://www.douban.com/group/topic/140729925/?start=0。

122、失明的泪水

123、一只只鸟,从身边飞过

124、@了立情话

125、哪一只衔着你的笑声

126、105论写作:王小妮:写诗几乎不需要时间(总1426期)

127、頃顋淫芖珛恤瞷熭夁嵷佱磧篧齻癵斴醅恍鲃蔴袓珫醦萺銠荊戧幖尧悐蹎廤君慁毪櫥畜隫倪桢丩刪蝙瀔镂翦毣痟格資

128、8 . 梦似曾见

129、142论写作:张常美:当下与穿透(总1564期)

130、綔贓堆浟追穭羷雨剈嶲魼麟歹鷐鮧淔縧鏼龚篟鉉怤炘鐽魔鲼朰熭膸舣宮珺芓压彗锰涟纏跋墍泒梼钉邛间婨筂绤嵫鸽

131、亚勃纓桭衴聣錮缻懶娣埈壣孒陳螞後濴悲臒鞿浼壣醎艍邮綕崲誋鳈瘫觓魻硧坖繁卵旼寪咤皡灘臣犃殽輠氆豘跂鈞祦

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134、从《诗经》到唐诗宋词,再到中国现代诗,中华民族几千年的文化,总是与乡土不离不弃,从古至今,诗歌总是在乡土上生长绽放,并摇曳着朴素的芬芳。乡土在我们的脚下饱含着深厚的底蕴,乡土在诗人的笔端荡漾着多彩的波澜。上世纪80年代初,大地回春,乍暖还寒,一部分归来诗人和新诗人诗情勃发,满怀对乡土的热爱与眷念,写出了大量的乡土诗,形成中国乡土诗的热潮。而湖北更是乡土诗崛起的重镇,以刘益善、饶庆年为代表的新乡土诗人不断写出精品力作,产生良好影响,引起诗坛的广泛关注。诗人饶庆年生活在蒲圻,深情眷念江南那片多情的土地,以《山雀子衔来的诗》为总题,在全国重要报刊发表很多浸润着“一抹烟雨”的优美诗篇。《苦荞》就是诗人抒写普通民众苦难命运并散发着悲悯幽香的一首好诗——

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