清新淡雅脱俗的昵称两个字
1、 荷花以她那高层次的实用性，实实在在地走入了人类的生活中，也凭借她那艳丽动人的容貌，优雅出众的风姿，渗入了人们的精神和心理世界。我国最早的诗歌集《诗经》里，就有关于荷花的精彩描写：“山有枎苏，隰与荷花”，“彼泽之陂，有蒲有荷。”古时借以表达心理世界和爱情的诗句有很多，如南朝乐府《西洲曲》中云：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”另据传说，《红楼梦》中晴雯死后，变成了芙蓉仙子，给足、给够了世人无穷的遐想。
2、 (图片来自网络，感谢原创者)
3、萌现躁动
4、 大约过了一亿多年，原始人类开始在地球上出现。人们为了生存，四处采集野果充饥，不久就发现了荷花的果实和根节(莲子与藕)，不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。久而久之，荷花这一人类赖以生存的粮食，便深深地印刻在了我们中华先祖的心目中，成为人类生存和向未来进取的象征。这也许是人们世世代代喜欢、推崇荷花最重要和最根本的缘由。
5、优璇(优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎)
6、 在我们鄜州大地上，荷花的栽培也有着悠久的历史。位于今天莲花子村的荷池景观之“莲池雨涨”，是当地自古名扬的八景之一。明时进士金文微在洪武二年任鄜州同(副知州)时有诗云：“翠盘鸣暂歇，新水乱轻沤，月衬潘妃步，天浮天乙舟。波心深碧吐，沙背浅痕收，鱼出离茎刺，双双得浪游。”(清新淡雅脱俗的昵称两个字)。
7、雨婷(温柔，聪明，漂亮)
8、 随着人生阅历的增多，我不仅从书籍、影视剧里，从人们日常的交谈中，不断地欣赏到妙趣横生的佳句、引人入胜的画面以及听到饱蘸激情的赞美，还在不同的时间和地点，真正如愿地很多次见到了既可爱又诱人的荷花，领略到了她那婷婷玉立、楚楚依人的娇姿。渐渐地，我对荷花的倾慕之情，不断加深，不断升华，脑际还经久不息地萦绕着她那琦丽婀娜的影子，那影子似乎经常伴随在我的身旁，让我觉得，自己是天底下最幸福的人。
9、 每逢仲夏，采莲的男男女女，怀着很高的兴致，深入荷丛，闻着芳香，赏着盛景，呼吸着清新空气，尽情地享受欢乐与爽透身心的愜意。特别是水域较大的河、池、湖泊，人们泛着一叶轻舟，穿梭和游曳于翠绿和鲜花之间，那种“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”的绝妙情景，一定会使人飘然欲醉，好似在不知不觉中误入了世外的仙境。
10、无以言表
11、雨嘉(雨，纯洁；嘉，优秀)
12、滋味难言(清新淡雅脱俗的昵称两个字)。
13、 随着岁月的不断轮回，荷花风雨兼程，穿越了亿万载的历史时空，一路走来，她恰似精灵般的形象，完美、亲切地占据了人们脑空格的重要位置，在人们的思维活动中，根深蒂固地拥有了很高的份额。广众的社会生活，只因有了与荷花的相依相守，充满了非比寻常的浓情和诗意，充满了能够足以灵动心魂的绵情，更使人们在荷花精神的熏染下，衍生出对未来美好生活的向往和憧憬，同时也让荷花在来自人类溢满情与爱的氛围中，去无羁地延续更加精彩的生命旅程。
14、 俏丽的荷花，幸运的走到今天，不断地丰富着人们的生活，缀饰着人们的记忆，被亿万人以极高的热情赏识、推崇和珍惜，特别是她那难能可贵的品格，殷殷地慰拂着无数人的心灵，让他们在认真地咀嚼、思索之后，感悟出远远超越价值范畴的东西。因而，不能不说，在广众的心里，荷花早已成为能够修饰情感的一缕彩云，成为经久不衰的经典。我也受到了荷花的感召，经常对那些描写荷花的文学作品爱不释手，朗朗上口之余，会让我的心智亢奋至顶点；每当观看影视剧中的画面，会让我心情萌动，增添对荷花的眷念；每每走近荷花池畔，总会让我为之绝伦的雅韵而动心或神魂颠倒。那情趣盎然的意境，有时会让我不由得想起蒲松龄，仿佛看见他笔下的荷花仙子，正翩翩地向我走来，使我象掉进了醉池，飘飘然地不能自己。因之也会时有一种感觉，我的细胞里，似乎蘸满了荷文化的因素，揉进了许多荷花的基因，能对荷花情有独钟，也就自在情理之中了。
15、薄姬、忆白、残温、糖豆、难眠、初懵、枕夢、归你、途往、抉择、浮梦、空痕、成书、抖落、描眉、独活、南戈、迟归 、零點、旧颜、起伏、防御、言己、淡忘、陌语 、瞎闹、清茶、余悸 、空妄 、陌殇 、稚屿 、远赴、青稚、沙砾、过客、眷念、放逐、柠栀、西凉、寄人、宠爱、忙音、牵走、启齿、流浪、直觉、躁动、相关、沉溺、酒香、不顾、清水、碾压、折磨、往事、世俗、归隐、空城、悸动
16、梦洁(一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁)
17、主题尴尬
18、相思惆怅
19、痛苦期待
20、 三国时期的文学家曹植，在他的《芙蓉赋》中激情地称赞“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花生动地比喻为水中的灵芝。据《北梦琐言》记载，唐代元和年间，苏昌远居吴中(今苏州)，邂逅一位素衣粉脸女子，她赠给他一枚精美的玉环。不久，他发现自己庭院里水池中有荷花绽放，花蕊中竟然有一枚酷似那位女子相赠的玉环，但遗憾地“折之乃绝”。此事一经传开，人们由此又把荷花以“玉环”昵称。
21、语嫣 (嫣：美好鲜艳 )桑榆(出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”)
22、绵绵思念
23、虚拟笑容
24、摇着白旗
25、雪：愿她象雪一样纯洁、美丽)
26、正梅(为人正直，能承受各种打击)
27、奢望未来
28、习以为常
29、 直到公元前六千年的新石器时代，随着农耕文化的逐步出现，人类社会开始对荷花有了比较深层次的认知。当时人们为了生活便利和对水的依赖，大都选择河岸、湖畔或有天然水源的沼泽地带居住。恰好，这些地方又是荷花广为分布的区域，给人类取用莲藕提供了得天独厚的条件。在河南省郑州市北郊的大河村，文物工作者发掘“仰韶文化”房基遗址的室内台面上，发现了炭化粮食和两粒莲子，经过反复测定，距今已有五千年的历史，印证和反映了在新石器时代，人类跟荷花的密切关系与荷花在人群中享有很高的地位。远古人类在长期的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生存环境和生长习性，积聚了丰富的感性认识，为酝酿和产生荷花文化奠定了理论和稳固的基础。
30、刊前寄语
31、婕珍 (意思是聪明的女孩)
32、沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润)琪涵(有美玉一般内涵的女孩)
33、唯念、悠闲、深秋、静谧、薄姬、忆白、留井、暮念、鱼柒、揽月、超渡、寄晴、恨寒、涵易、遗忘、墨尘、安冉、软趴、漓殇、世界、堪阳、昔瞳、皎月、夜空、季妩、静谧、
34、 经过数十年的重视和积极开发，目前我国已有荷花系列200余种。自1987年以来，在济南、武汉、北京、合肥、上海、成都、杭州等地，先后多次举办了大规模的荷花展览，这对荷花栽培技术的交流和提高，对荷花文化的推广、普及、发展都起到了重要的促进作用。以荷花为市花的城市日益增多。其中有山东济南市、济宁市，河南许昌市，湖北孝感市、洪湖市，广东肇庆市以及江西九江市。澳门回归前制定特区的区旗、区徽，也选用荷花为图案。这是因为这些城市和特区的历史渊源、民风习俗与荷花紧密相联。虽然各地相距遥远，具体情形不同，然而人们对荷花喜爱的心态，都是一脉相承，惟情韵略异而已。
35、明美(明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌)
36、凌薇(气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人)
37、 还是儿童时代，在看电影《洪湖赤卫队》时，我就被湖水中美妙的荷花深深地吸引和感染，甚至达到了痴迷的程度。从那时起，在心里就经常渴望着，如果有一天能亲眼目睹真实又活生生的荷花，也不枉我那久久不住的魂牵梦绕了。
38、香茹(香，死后留香百世，茹，没什么大意义)
39、雅静(优雅文静)
40、歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉)凌菲 (菲：草木的香气很浓)靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉)瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草)佑怡( 怡：好心情)婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好)檀雅 (檀：植物 雅：正规)若翾 (翾：飞翔)熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)诗茵(诗：寓意文雅、浪漫)
41、涉足现实
42、 纵观全国，可供赏荷的佳地，比比皆是。象西湖十景之一的“曲院风荷”，济南的大明湖，孝感市城西的莲花湖，南京的莫愁湖，武汉的东湖磨山，湖南岳阳的金鶚公园和团湖风景区，广东三水的荷花世界，扬州的瘦西湖，无锡滨湖区的马山千波路旁的荷花塘，均是让人观之心旷神怡和流连忘返的去处。更值得一提的是，微山湖被称为“中国荷都”，有十万亩荷花池，美的内涵丰富多彩，百里湖面花团锦簇，清香弥漫，沁人心脾；其花红、白两种，红的嫣然如霞，白的冷艳纯静、似雪如玉；面积如此之大的荷花荡，在全国乃至全球亦不多见，堪称天下一大奇观。
43、 作者简介：王世杰，陕西富县人，笔名晨钟，网名葫芦河。早年就喜爱文学，曾先后在《人民文学》《解放军报》《诗刊》《农民日报》《人民邮电报》《中国农机安全报》《延河》《山花》《陕西农村报》《延安日报》等报刊发表诗文及新闻通讯。后因故中断多年，由于爱好重又提笔，偶写见于《鄜州文学》《东南文艺》《微文美刊》《掌悦时光》《茶乡漫话》《瓣语倾情》《诗文载道》《青篱书屋》《文学微刊》《心象纯文本》《小土工作室》《大皮鞋部落》等数十家报刊及网络媒体。
44、 在这新的社会环境下，荷花的种植也必然地迅速扩展，南起海南岛，北至黑龙江富锦，东临上海及台湾省，西到天山北麓，除西藏和青海省以外，全国大部分地区都有其形迹和娇媚的风姿。荷花以其超常的适应能力，在海拔两千米高度也能正常生活。象秦岭和笼罩在神秘气氛中的神农架，那些人烟罕至的深山池沼之中，也能见到荷花靓丽夺目的倩影。
45、 荷花被当作观赏植物引种于园池，最早为公元前473年，吴王夫差为了便于宠妃西施赏荷，命人在苏州的灵岩山离宫，修建了奢华的“玩花池”。从此，把荷花的利用价值，提升到了新的高度，推向了一个崭新的时代。可以说，中国是世界上栽培、利用、发扬光大最早的国家之一。
46、 北京日坛公园里的荷花，叶丽花大，清香远溢，游人如织。颐和园雨后天晴“莲红缀雨”的盛景，给无数人留下了美好和深刻的印象；治镜阁湖、藻鉴堂湖两个湖区俨然是荷花的天下，当人们站在西堤望去，那迷人的景致，会把游客的心魂在瞬间掠走。
47、理智堤岸
48、曼玉(曼妙身材，婷婷玉立)
49、每当想起荷花，我总要为之崇高的品质和清丽、潇洒、脱俗的姿容所打动，并由衷地产生发自内心深处的怜爱之情。
50、深深隐藏
51、静香(文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈)
52、一腔柔情
53、惠茜(贤惠，茜只是名字好听)
54、 在大脑的深处，我反复地琢磨、静思和联想，倘若世间所有的人，都能在宠爱和赞誉荷花的同时，因为荷花的纯洁、挚着、淡雅而有所触动，能回味出与赏析其它花朵不一般的滋味和感受，进而把自己的精神境界，置顶在更加明澈和跨越的高度。那么，这个世界会呼唤出一个什么样的新天地？
55、嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神)
56、真情流淌
57、 我国的医学从秦汉起，就因为荷花而嵌入了新的内容和开始了各个角度的进步与发展。汉朝的“神农”在尝遍百草后，总结出了一整套治病良方，即传世的《神农本草经》，其中就有莲藕药用、保健功能的清晰阐述。东汉谯县的举世名医华佗，每在手术之前，先给患者饮“麻沸散”，使其暂时失去知觉，缝合伤口后涂敷用藕皮等制成的膏药，四五天后伤口便可愈合。长此渐进，荷花成为了中华医学宝库中不可多得的一枚奇葩。
58、 春秋时期，出现了一件青铜工艺珍品，名为“莲鹤方壶”，从文化艺术的角度讲，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，铜器上的荷花纹饰概括、形象、逼真，龙和螭似乎跃跃欲动。以此可见荷花与被神化的龙、螭、仙鹤一样，成为人民心目中崇高至上的象征，也是人类社会对荷花的偏爱和对形象地位的充分肯定，并把荷花文化从无形到有形，从低级到高级，向前推进了一大步。如今，这件稀世之宝，就珍藏在北京故宫博物院里。
59、可馨(与家人生活得非常温馨)
60、 近年来，随着我国航天事业的发展，有关方面将442粒广昌白莲种子搭上940703号返回式卫星，在太空停留了355小时35分钟，绕地球238圈后成功返回地球，形成了多个品种的太空莲，之后又有数次搭载卫星上天的活动，这必将会给日后培育出更多名贵、绚丽多彩的荷花新品，使本就丰美的荷花文化，在我们这一代人的手里，定会锦上添花。
61、依娜(有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛)
62、美莲(美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质)
63、 由于我素喜文字，很早就想写点关于赞美荷花的字句，却因种种原因一直未能动笔，其中之一就是怕写不好，愧对了荷花的圣容、雅俗兼备的气质以及自己对荷花的一片爱恋之心，故而长时间犹豫不定和思谋着以后该怎么样去下笔？
64、心灵孤傲
65、 我深爱荷花，不仅仅是她的外貌绚丽，而是因为在她的身上，蕴涵了太多令人难忘、凝思、汲取和在心里放不下的东西。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，就是对荷花纯美、鲜活形象的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的可贵情操，为古往今来太多的诗人、墨客、文学家、影视编导看重，进而去歌咏、绘画和大力传扬。荷花在我国影响甚广，于1985年5月，被评为中国十大名花中的第四名。另外，她还是印度、泰国和越南的国花。
66、亦寻、 离洛、 软甜 、北陌か、 祭酒 、念初 、初衷. 、匿名、 慕雨 、九狸、 瑾年 、呓语、 遗忘 、涟漪、 旖旎、 南笙 、槿城 、九离 、独玖、 梨落、 简沁 、酒伴 、青璃 、然后 、昔瞳、 闻枯 、青鸾、 老街、 葬心 、呢喃 、放空 、休思 、孤城、 夏忆 、過愙 、浅唱、 心涸、 疚爱、川柏、天冬、忍冬、忘忧、卜芥、苏子、广白、常山、当归、山苍.。
67、 荷花属多年水生草本花卉，其花蕊单生于花梗顶端，花序有单瓣、复瓣、重瓣及重台等品型，花色有白、粉、深红、淡紫、黄色或间色等多种色泽变化，有藕莲、子莲、花莲三大族系，算得上一个庞大的家族集团了。自古以来，中国人民一直视莲子为珍贵食品，从昔日的宫廷、富豪到如今的民众，都对其钟爱有加。今天，这种高级滋补营养品，已经广为普及和被消费者接受。莲藕是最好的蔬菜和蜜饯果品，莲叶、莲花、莲蕊等也都是国人喜爱的药膳食品，足以显露出荷花在饮食文化中的风彩。传统的莲子羹、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉，荷叶粥等等，在当今社会中，被人们又不断地传承和加入了新的内容。叶子，还为茶的代用品，又可为尚好的包装材料。除此之外，据《本草纲目》中记载，荷花、莲子、莲衣、莲房、莲须、莲子心、荷叶、荷梗、藕节等均可入药，能医治许多的病症，实乃医疗保健的佳中珍品。
68、倩雪(即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦)
69、静璇 (聪明文静)
70、娅楠(娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听)
71、雅芙(文雅，如出水芙蓉一般)
72、默默祝福
73、凄美悠长
74、
75、莫名惆怅
76、编辑：孤帆遠影 编审：静心
77、 荷花，不仅叶片和花朵非常美丽，还有许多文雅和别具一格的名字。诸如莲花、芙蕖、芬陀利花、菡萏、水旦草、水芙蓉、六月春、中国莲、藕花、灵草、玉芝、天仙花、红蕖、碧环鞭蓉、鞭蕖等等。同时南方苏州一带俗定阴历6月24日为荷花生日，故有“六月花神”的雅号；因她圣洁高雅的气质，命名为“君子花”、“凌波仙子”、“水宫仙子”、“玉环”等；为了表达对荷花出众、柔润形态的赞赏，以“金芙蓉”和“草芙蓉”比喻其品性极其难得；为了强调荷花的生长环境和安静娴雅的娇态，称之为“溪客”和“静客”；以生长习性命名“水芝”、“水华”、“水芸”、“水旦”、“水目”、“泽芝”等；还有“翠钱”是新荷的雅称，“红衣”是荷花瓣的别称，“宫莲”是莲花瓣的美称，“佛座须”是莲花蕊的幽默称谓。这些，足以说明人类对荷花无比的热爱和高度的重视。《说文解字》曰：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也曾说芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学大家司马相如把自己的妻子卓文君，比作是出水的芙蓉。不难看出，古人对荷花的喜爱程度，很早就非比一般了。
78、欢馨(快乐，与家人生活得非常温馨)
79、长按.识别.关注
80、昭雪(昭：充满活力，是一个阳光女孩。
81、 中华传统文化中，经常以荷花(莲花)作为和平、和谐、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁来象征和平事业、和谐世界的高洁。这也不外乎由于“荷”与“和”、“合”谐，“莲”与“联”、“连”谐音。也可以说，赏荷是对中华“和”文化积极弘扬的一种过程。那么，许许多多荷花胜景的出现，也就在情理之中了。
82、月婵(比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔)
83、雪丽(美丽如雪)
84、参与过去
85、 到了汉朝，我国农业的空前发展，对荷花的人工栽培起到了非常关键的作用。在此之前，荷花的品种均是单瓣型的红莲，到了魏晋时期，出现了重瓣荷花，南北朝时又出现了千瓣(并蒂)荷花。从西汉开始，官、私商业迅猛发展，极大的丰富了各地的商品种类，在不同程度上对荷花的传播，起到了推波助澜的作用。当时江陵、合肥、成都等地特产的莲藕，均通过繁荣的商市纷纷涌入了北方，从根本上扩大了荷花的分布区域，这就使北方人进一步认识和了解了荷花，也从真正意义上发展和提高了栽培技艺，开创了一个辉煌的新纪元。汉初最早的字典《尔雅》，就有“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏”的详细记释，对荷花的认知度已经形成了相当系统的概念和理论。
86、美琳(美丽，善良，活泼)
87、佳琦(琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇)
88、漫妮(生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义)
89、 在公元前221年，秦始皇统一了中国，结束了诸侯割据和混战不休的局面，也使荷花文化在较稳定的社会环境下，得到了全面的继承和发展，并逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域，给后世荷花文化的发展，起到了不可或缺和积极向上的作用。此时的人民生活，已与荷花紧密相关，并与之产生了深厚的感情，人们的思想意识中，浸满了荷花饱含温馨的气息。