让人觉得很高深的问题
1、「你现在的气质，藏着你读过的书。」章鱼哥怎么理解这句话？
2、于是我们也就不难理解，为什么面对《生活在树上》的争议，几乎已经不再有人觉得它会是“促使考生拓宽阅读面”的契机。
3、但大多亲身经历过高考的网友们，显然并不觉得这么一句轻飘飘的“免责声明”，就能完全抹除“满分作文”这个光环带来的影响。(让人觉得很高深的问题)。
4、你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人，也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近，放下心防，倾诉心中的秘密？
5、碎片化的时间，网上的娱乐一下不是不可以。若是有大片空余的时间，用来刷短视频，不如直接去看书，这样还可以，系统的获取你想要的知识。
6、从宏观角度来看，看客心态不仅是一种孤立的病态，还是可以导致“多米诺效应”的“原罪”，如果处理不好会导致一连串的社会问题；从微观角度来说，“看客心态”是一种腐蚀剂，这种心态如果长期存在下去，会侵蚀健康的人生境界、破坏高尚的道德情操。
7、让人舒服的人一定是细心体谅他人，极具同理心的人。
8、而有些博主却在昧良心发视频，为了流量吸引人气，所选题材和拍出来的言语十分下流。
9、人与人有不同的年龄层次、知识结构、兴趣领域、领悟能力……诸多差异决定了一个让人失望的事实： 在我对提问者一无所知的情况下，几乎不可能给出负责的答案。我也不知道网络那端，到底是个希望提升人文素养的化学专业大一新生，还是个想在工作后继续努力精进的28岁商务青年。
10、与此同时，弱势群体成为易患“习惯性怀疑”症的第一大人群。这一方面源于弱势群体占有极少的社会资源，在知识经济的社会中，他们无法凭借丰富的信息资源了解社会诸多现象背后的原因，只好采取“怀疑一切”的态度来面对未知的世界；另一方面在于弱势群体享有较低的社会认同，怀疑一切的心态其实也反映出他们的无奈与无助。
11、现在你最喜欢的人是谁？
12、如果真的像老师一样教你，你可能就看不进去了。三分钟到五分钟的视频，他就讲一个词汇，其他都是用来搞笑无用的视频。
13、想让自己有好的语言功夫，就得提升自己的知识储备，完善自己的知识结构，锻炼自己的表达能力。二次世界大战时期的邱吉尔有些口吃，但他是个有政治抱负的人，为了使自己能流利地演讲，改变自己腼腆的形象，他每天清晨口含小石子在森林里大声朗读，一举改变了自己口吃的毛病。不口吃后，自信心也上来了，面对着几十万人的集会现场，他慷慨激昂、条理清晰、语言铿锵地表达着自己对法西斯的愤慨，表达着正义联盟必胜的信心，一点都不再怯场了。
14、在时间和阅卷标准有所限制的前提下，我们当然不该居高临下地对这篇作文的思想深度和行文精彩度有过高的要求。
15、► 许多不懂礼貌的人总是在别人谈着某件事的时候，在说到高兴处时，冷不防半路杀进来，让别人猝不及防，不得不终止说话。他插话时有时会不管你说的是什么，而将话题转移到自己感兴趣的方面去；
16、对应的品质同样是五个层次：颜值，才华，性格，人品，慈悲。
17、我深以为然，从此轻快地踏上了任性驰骋的不归路，把福柯们留在了书架上，使其看上去很“高深”。(让人觉得很高深的问题)。
18、可以举一个自寻堕落的例子。上世纪80年代初，国内创办了一个学术期刊，创刊时被寄予了厚望。期刊的刊名以及办刊方针都是仿照大名鼎鼎的英国的《自然》，最初国内很多杰出的科学家以及杨振宁等全球杰出科学家都为其撰过稿。可是，这份杂志创刊没多久就发了很多研究特异功能之类的伪科学文章，这是自砸招牌。现在这份期刊即使在中文期刊中也是很普通的一份。英国的《自然》若是真的经常发大量虚假论文，下场会是一样的惨烈。
19、短视频陷阱，刷视频并不能真正学到东西！！
20、平时人们看到难懂的文字时，经常会开玩笑说：“每一个字都认识，连起来就不知道是什么意思。”
21、第三点，还要保证一定的趣味性，才更容易坚持下来。
22、然而与之相对的是，更多网友反而展现出了“明年肯定一大堆考生模仿这种文风”的新担忧。
23、不过小时候听半导体收音机里，有这么一段对话，挺有意思，
24、首先，一定要从自身的需要出发，最想要解决的问题，最想要了解的领域，最想要掌握的技能，以此确定阅读的领域。
25、5哲学和神学的关系。
26、“易偏激、动怒，恶语相向”、“动辙以威胁他人或自己的生命为解决之道”、“恶性事件中手段残忍”，成为暴戾狂躁症排名前三的表现。高达3%的受访者认为当前社会上弥漫着较为严重的暴戾狂躁症，而“弱势群体”则被认为是患有“暴戾狂躁症”最为显著的群体。缺乏机会、缺少资源，被剥夺、被挤压等“标签”是社会对这类群体的刻板印象，“在看不到任何可能的出路之时，暴力方式就成为非常可能的选择”，清华大学社会学系教授郭于华如此分析。
27、我的建议是不要把阅读和自己的学习、工作、生活分得太开。
28、第每个平台的特点不同，虽然不需要对你的想法有太多大的调整，但是需要进行微调来贴合平台的特点，这个微调的过程本身，也会促进你更深入的进行思考。
29、改革开放后的反腐文学
30、尽管全篇那种“非要把地铁口发传单说成拓展下沉市场”的感觉挥之不去，但起码与背几个万能模板的“套题式”写作还是有所区别。
31、大家在这里有一个很大的误区，就是会把阅读当做是一件每天会占用我们很多时间的事情。
32、这是一个非常严重的奶头乐现象，太过容易获得的快乐，终究是假象。
33、► 有时是把你的结论代为说出，以此得意洋洋地炫耀自己的口才。
34、真正有用而冗长的视频，就像老师给学生讲课一样，可能都不会有人点开看。
35、。。。
36、但这时候大哥不讲我们小人物角色演不下去，所以必须让他讲，这个经历经常有，最后大哥说，我没有准备，我只讲八个字叫做“创造自我，追求无我”。
37、炫富心态：展示、炫耀财富，虚荣心作怪，自卑心理的另一种反映，炫耀是为了获得满足感；
38、总之，无论是“应该读什么”，还是“应该怎么读”，都得先求诸于己，切不能先求诸于人。否则，即便虔诚地记下对方说的每一个字，运用到自己的生活中，仍然是一团乱麻。
39、浙江的高考满分作文《生活在树上》火了，原因是它“太难读懂”。
40、“政府公信力下降”成为“习惯性怀疑”这一社会病症的主要祸根。
41、四舍五入90后
42、这时我们才发现，四张桌子，每个桌子都多放了一副碗筷，他每个桌子都坐。
43、初老症：未老先衰，心比实际年龄老得快，过早放弃追求、过早妥协；
44、我运气不错，抽到了跟大哥一桌，我当时想，和大哥挺近的，这样吃饭可以多聊一会儿，所以开始没着急说话，没想到吃十几分钟的时候大哥站起来说抱歉要到那边坐一下。
45、酒足饭饱后的甜点总是让人倍感暖心~
46、一个小时的吃饭时间，他四个桌子轮流坐，而且几乎都是15分钟，到这时，大家都被大哥周到和细致的安排感动了。
47、自信是语言表达的必要条件。
48、然而在度过了最初的震惊之后，却有更多人发现了华点。
49、尽管反腐小说存在如上亮点，但是多读几部就会感受到其中突出的缺陷与不改的模式：由一个大案引出主要剧情，一个清官和一群由权力和金钱交织在一起的贪腐网络进行斗争，清官巧妙周旋，最终正义战胜邪恶。剧情模式化的原因有一方面，写反腐小说的作者大多不是深耕政坛的亲历者，因而生活阅历和社会体验的限制导致表现手法的苍白。另一方面，“政治正确”的要求替代作者本人的思考与观众的情绪，反腐文学大多成为反腐倡廉的宣传材料，比如对于“大团圆”结局的预设和光明的尾巴，是反腐文学面临转型和创新的压力。例如《蜗居》中，作者刻画一个沉着冷静又散发成熟气质的贪官宋思明，他在其他方面太过“完美”，满足所有理想想象，最终依然难敌光明的尾巴，只有一死，一时引发争议，不少女性观众表示：“如果我是那个海藻，我也愿意嫁给他。”
50、我觉得没有必要把读书这件事情看得那么的阳春白雪，它其实就像吃饭或者走路一样，是一个我们每天花一点点时间，可以养成的一个好习惯，它会让我们每天进步一点点，从长远的尺度来看，为我们的人生带来巨大的改变。
51、不过，我们最熟悉的应该还是四大名著中的两大作品。一是元末明初的《水浒传》，昏君、地痞、恶霸、酷吏层层叠叠最终托映出“逼上梁山”的主题，官场的黑暗、腐败嵌套其中。另一部为我们熟知的《红楼梦》也不乏关于腐败情节的描绘，让我们印象最为深刻的莫过于贾雨村徇私枉法，以致薛蟠打死人却浑然无事。衙门中师爷诵念“护官符”，腐败图景淋漓尽致展现眼前。
52、虽然说不同的场合要说不同的的话，但并不代表说话可以变化无常，沟通最基本的就是要真诚。通常在沟通的时候，语言要务实，不要随心所欲，信口开河。
53、8经验和超验的关系。
54、娜娜
55、对五种突出社会病态的调查与分析
56、我曾与一位级别很高的70多岁的老人交谈，他的每一句话都不会伤及到任何一个人，不会让周围的任何一个人感觉不舒服。
57、毕竟，与其花上大量时间去啃成年人都未必看得进去的哲学著作，倒不如多背几个冷门的万能名句。
58、我想都不是，一个人的顶级实力，应该是历尽千帆后的平和，是润物无声的魅力。
59、“你和适合你的作品，应该是一见钟情。这种钟情不要受社会意见的左右。许多名人和名著是社会和历史的产物，但不必是你个人必须欣赏。你的原则应该是率性而读。好书，是让你看了第一段，如果不看第二段就会当场憋死。”
60、最后对于制造美味的人，我们都需要好好感激！
61、在回答“哪类群体信仰危机最严重”时，超过半数的网友(占比5%)认为信仰缺失主要表现在官员群体身上。这样的调查结果并不奇怪，“大师”王林事件曝光后，“官场迷信”再度成为舆论关注和讨伐的焦点。部分官员“不问苍生问鬼神”折射的是他们“权位观”和“为民观”的偏执与错位。官场迷信是一面照妖镜，照出的是其背后官场腐败的危险信号。
62、在人际交往中，一些人往往为了显示自己高深学问，故意用一些艰深晦涩的言语表达并不复杂的内容，故作高雅，使别人听不懂或弄不明白。
63、看这篇作文时我的感受。
64、从“到底是水平高超还是虚张声势”，到“写作应该更注重深度还是可读性”，再到“将其评为满分会不会对学生造成误导”，网友们已经吵了两天。
65、阅读内容不同，读法也不同。比如读小说，我的个人习惯是在人物描写、叙事推进、时代背景勾勒上多留心。这与我执导专题长片的工作属性有关系，我需要从小说中学会“讲故事”的技巧，学习作者是如何一步一步勾着自己往后看的。读知识类的书籍，比如邓晓芒的《康德的批判力批判》，我会着意梳理康德的哲学观点，并及时写上自己的理解，以备他日重温……这样的例子可以无穷无尽地举下去，但核心只有一个：“怎么读”是手段，它需要牢牢围绕着目的。脱离目的去寻找手段，是不可行的。至于手段本身，也没有标准答案。要根据自己的特点，如果你是个头脑超群、过目不忘的读者，或许就没有记笔记的必要。而如果你看了就忘，记忆力和金鱼差不多，那乖乖记下来，下些笨功夫也是值得的。
66、可是与大名鼎鼎的米其林三星品牌“JeanGeorges”和“81/2OttoeMezzoBOMBANA"等
67、尽管陈建新在评语中不忘提到“其中的晦涩不希望同学们模仿”；
68、“鸵鸟心态”：逃避现实，“掩耳盗铃”，面对压力与困难采取回避态度；
69、大哥大概每个桌子转完基本也就结束了，结束之后他没先走，逐一跟大家握手，在场的每个人都要握到，墙角站着一服务员，大哥专门跑到那和他握手。
70、她的爱熊
71、长江商学院CEO班有30几个同学，包括冯仑、马云、郭广昌、牛根生等国内大家认为很了不起的人。
72、综合调查数据，我们发现， “信仰缺失”、“看客心态”、“社会焦虑症”、“习惯性怀疑”、“炫富心态”、“审丑心理”、“娱乐至死”、“暴戾狂躁症”、“网络依赖症”、“自虐心态”位列当今十大社会病态。
73、别说孩子，不少成年人都会迷失在其中，记得曾经看到过这样一则消息。
74、说到这，一个绕不过去的词出现了，它叫作“舒服区”。不知为什么，这个词在舆论场上招致了极大的恶意。经常有人告诉年轻人：阅读千万不要待在舒服区，它会让你丧失斗志、成为一只被温水困住的青蛙。我倒不这么看。
75、推荐的书籍：《学会提问》《思考的艺术》《金字塔原理》《决策与判断》
76、我们根据行业属性设计了几类简历模板，有互联网类、体制内类、外企类等，总有一款适合你。
77、毕生研究好吃懒做的同时不给自己留下肥胖的阴影
78、站好之后我们小人物的能力出现了，我们就鼓掌希望大哥讲话，大哥说没准备讲话。
79、那些让你产生改变习惯的意识，并且推动你真正去行动的书，才会影响你的气质。
80、如果说大家对于考生本人，还怀有一种“孩子也不容易”的善意，那么给出了满分评价的阅卷组，显然面对着更大的争议。
81、人的修为和高度只有到这份上，才会生起慈悲。慈悲，是一种境界。
82、不同的目的，对应着不同的读法。阅读目的就像顾客，只有先进到餐厅里，让工作人员看到，才有提供周到服务的可能。为了打发飞机晚点的时间而阅读，和为了提升写作能力而阅读，自然不能用同样的方法。否则结果会有两个：要么，流于泛泛，遗漏了很多精彩内容。要么，读者不分场合地下苦功，几乎把自己累死。
83、据媒体报道，这篇作文在三位阅卷老师那里分别获得了一个39分，两个55分。由于分差过大报给作文审查组，最终被判为满分。
84、本文就列举出七种令人反感的说话方式，看看你身边有没有这样的人？哪种讲话方式又会令你一秒翻白眼呢?
85、改革开放初期，“伤痕文学”、“反思文学”、“寻根文学”各种文学潮流登台唱戏。此时的反腐作品谈不上真正的“文学”，只在一些偏僻的地方，依稀能见到关于反腐的文字：一些藏头露尾的地摊报刊中，常常结合着侦破凶杀、色情离奇的故事来讲腐败问题。“反腐文学”也没有独立的分类，而是与官场小说夹杂在一起。
86、他们的魅力来自丰富，内敛，温情，善良，由内而外的散发出一种高贵。
87、后来我跟我们班班长提到这事，他说老先生因为做人周到真诚，很多人到了香港都愿意和他做生意。
88、在确定阅读的领域之后，就我个人的体验，目前的评分系统和机器算法都很难给我们提供满意的推荐，最靠谱的过滤器，还是人。
89、当前社会病态种类复杂，充分凸显了社会失范的现状堪忧。夹在传统与现代、新与旧、乡土与城市转型之间的个人，物质上极大繁荣，精神上漂泊无依，为了逃避生活的不确定感，人们需要社会供给价值、意义，需要某种指导，并从指导中获得安全感。社会转型期，秩序规则重塑、道德失范、价值多元是造成当前社会“亚健康”的重要原因。通过什么样的机制举措来培育民众新时代的核心价值观以凝聚人心，如何构筑和谐文化以促进社会的团结稳定，不啻为一个值得思考的大课题。
90、数学家陈景润满腹经纶，却讲不好一堂数学课，这属于有名的“茶壶煮饺子，干着急倒不出来”；战国时期苏秦凭三寸不烂之舌，合纵连横、六国封相，这就是学以致用的成功典范。把一件简单的事繁琐成一堆“理不顺，剪还断”的乱麻，云山雾罩不说，有时不只事半功倍，而且还有可能功亏一篑。
91、社会焦虑症：因工作、生活、养老及未来无法预期等而长期紧张与不安；
92、然而争论了那么多，我们可能都搞错了真正的问题。
93、一家留得住客人的店
94、我很懒文章多以图为主，省心省力为了你
95、一旦快乐，容易得到，人们对其他事物的追求就会下降。
96、有不少人认为“可以给高分，但不能给满分”的理由，就是因为满分作文往往会成为后续几年里高考作文风格的隐性指导。
97、一道低温慢煮料理，黑松露增色增香，土豆慕斯顺滑口感。藏匿在松露和蘑菇底下是一颗超有生命力的温泉蛋，蛋黄从内到外是均匀半凝固状态，美貌！荡漾在嘴里是出乎意料的柔美。
98、喜欢刨根问底
99、店里灯光温暖闪烁，衬得一切极其柔美。
100、他们让你感到舒服，和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
101、始于颜值，敬于才华，合于性格，久于人品，终于慈悲。
102、守得住这条正道，才能在万千人当中，交下最值得交的那个；在万千种选择中，选出最有意义那种。
103、任何一个期刊都有可能被虚假论文攻陷，《自然》及其子刊也不例外。如果后来发现论文有问题，期刊会启动一套专门的程序去处理。比如韩春雨的那篇轰轰烈烈的论文，在无法得到同行重复后，《自然·生物技术》启动了调查程序，在调查即将结束时，韩春雨主动撤掉了论文。如果韩春雨不主动撤掉论文，《自然》也会将其撤掉。严格的审稿及撤稿等程序保障了《自然》这种全球顶级学术期刊不可能经常发布大量虚假论文，发大量虚假论文是在自寻堕落。
104、第一是逻辑学和逻辑思维的关系：逻辑思维是一种技术，逻辑学是一门科学。比如开车，一个熟练的驾驶员，并不需要是机械学的博士。大家想要增强逻辑思维能力，也并不需要找过于高深的逻辑学教材来看；
105、其次，不要把阅读当做终点，要加以输出，将书中方法应用于实践，或将书中精髓分享给他人，通过输出，感受到自己在书籍的帮助下真切的进步，才能更加相信阅读，依赖阅读；
106、这种“四大名著式文风”，现在看来可能已经成为了高考作文的选项之但在当时无疑是一种对于作文标准答案的突破。
107、这是一个非常严重的问题，在孩子还没培养出正确的三观，一定要注意让孩子远离不健康的短视频。
108、光润油亮的米饭，微微夹生却特有滋味。干酪味浓郁无比，一碗吃到见底，好吃。
109、而“如何在不偏题的基础上，通过求偏求异博取阅卷老师的青睐”，也成为了不少高考生在作文上求高分的新晋目标。
110、你有没有想过，通过刷短视频来学习内容，可能学不到真正的知识。
111、积习沉重的应试教育欲向素质教育转变，需要高考这个指挥棒的导引，现在这个指挥棒在蒋姓考生那里，在判卷者那里。
112、没见面之前，心里有个情景假定，比如约会衣服要穿整齐等。
113、说的是古代两个小崽子问孔子～夏天这么热，是不是太阳离我们近了？
114、一个人从表到里，可以分为五个层次：外貌，能力，脾气，品格，心性。
115、《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
116、读到这里，你可能会与我建立起一种遥远的默契，仿佛自己的生活被安装了监控摄像头，让人窥视得一清二楚。因为在关于“经典”的问题上，我产生过和你一模一样的困惑，特别是在阅读哈贝马斯、福柯这两位学者的著作时。我不仅原著读不懂，解读原著的文章也读不懂。比如《福柯:暴力性构序与生命治安的话语构境》这篇论文。标题里的每一个字我都认识，但连在一起我就不知它在说什么。更不必说像“话语有一个物质性的支撑，可它并非实体性的物质实存,而是一个瞬间建构——解构的突现和消失的功能场境”、“关于领导权的适应性观点包含社会交换的假设，并适用于那些权力产生于赞同而不是胁迫的境遇”之类的正文了。
117、第一步，你要问自己一个问题：这本书对于你到底有怎样的意义，它和你的短期目标、长期目标是否贴合。在阅读时，你的目标越明确，和你的人生规划越贴合，你才有更多动力将它读下去。
118、关于“暴戾狂躁症”。
119、《蜗居》中的贪官宋思明
120、每天玩分答、知乎等，还有心读书吗？您每天是怎么分配自己的时间的？
121、未成年人看了，岂不是被带偏了。
122、因为在这个餐厅里，我每吃一口都想分享给你。
123、如果没有打开短视频，一刷就是半小时，一眨眼一个小时就这样过去了。
124、而事实上，暴戾与狂躁又紧密相随，暴戾以“饮鸩止渴”的极端化方式图一时之快，暂时缓解了问题，却也起到了极为负面的示范效应，催生出更多的绝望者走上暴力之路。其冲击的不仅是社会的安全防线，更深刻影响着社会心理——在一个心理失衡与安全感匮乏的社会，每一个人都不可避免地成为其中的“弱势群体”。
125、下班的第一件事，你会做什么？放学的第一件事，你会做什么？