千与千寻简约网名
1、西北创作基地总编：马幸福
2、名字出自宋欧阳修《临江》–“离愁难尽，红树远连霞”连：意为连贯、连续；霞：意为彩云；丽双。
3、 可是，他们沿袭至今的字辈“万子守夫茂尚良文嘉士忠理”却与王阳明一族的字辈不符，他们的解释是：年湮代远，稽古无从，因支派蕃衍散居异地，世次混淆，尊卑难别。还有一条也是至关重要的，他们没说，我想到了，清顺治十三(1656)年，朝廷实行海禁，柯梅王氏居民不得不内迁。待康熙二十三(1684)年，重开海禁，王氏才有可能再次迁徙回柯梅。这中间，遗漏的、忘记的、带不过来的，何曾说得清楚呢？
4、"浮生记"书吧，门口总摆着一些老物件。这家书店在网上这样介绍自己：深巷里微小而闪光的脉动是一个城市的绵延隽永的吐纳所在。一间看得见月光的百年老屋，一条流转千年的石板街，2500年的扬州城，我们在这里探寻书店的另一种可能。
5、这样想来，“媚俗”本身，也是顺应时代发展的一种潮流，它既是对人类心态的调整，也是对人类内心需求的整合，而人类的历史或是历史的车轮，无不在任何时候或任何状态下，都永往向前。
6、风箱巷6号为百年老宅蔚圃，对面有一口古井叫“官井”。皮市街的历史文化和生活故事还有很多，是一会半会儿说不完的。
7、千峰景秀销寒暑，万籁声幽释爱憎。(千与千寻简约网名)。
8、舟山岛，翔着王阳明向东
9、——诗人李犁如是说。
10、 对于孙燧的忠烈，王阳明曾披肝沥胆，泣血以成《祭孙中丞文》。“守仁于公，既亲且友，同举于乡，同官于部，今又同遭是难，岂偶然哉！”濠逆之谋，虽积之已有十余年，而败之旬日，正合孙燧临终预言。这也是一种天意。所以，王阳明感慨说，这不是光靠我的智谋才力所能达到的，你孙燧精忠愤烈，阴助默相于冥冥之中，也是不可磨灭之功呀！
11、 潇潇风去又六年，王阳明与诸文友同游上虞、奉化、台州等地，遇当地久旱，《顺生录》记载“山田尽龟圻，惨然不乐，遂自宁波回余姚。”舟山时属宁波地界，海岛舟山祈龙王旱天降雨，因而将灌门龙王宫信息传递给了王阳明，或也可能。查看舟山志，正德的那些年份，舟山确实遭遇旱年饥年涝年交替连绵，老百姓靠吃周边村子里的草木维持生计。
12、名字出自明徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假》–“晴冈灵凤哑，旱岁老龙眠”凤：意为凤凰，象征祥瑞；灵：意为灵巧、机敏、精神、有悟性；晓宸。
13、 墨 墨 楚山人(千与千寻简约网名)。
14、楠溪江漂流
15、合掌峰遐思
16、雁荡山漫兴
17、愿有岁月可回首
18、几日优游竟忘期，离襟恋恋忍难辞。
19、风雅由来几人识，闲情逸处任蹉跎。
20、慢生活之慢，是一种内涵，而主要不在于街区外在的物质形态，更为重要的是居民的心态，那种闲逸安详，淡然与平和。
21、五马街小憩
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23、芳龄十八
24、汤婆婆狂乱：中文名《汤婆婆狂乱》
25、 向东是白泉街道一个叫做柯梅的社区，一个叫做大柯梅和小柯梅的村落。
26、庭院深幽客去来，万般家什静排开。
27、尘嚣人尽天涯客，活得开怀任笑痴。
28、开篇
29、微妙的游园记
30、“慢”是一种理性达观的人生状态，是一种回归自然、轻松和谐的心态。慢生活，才是高品位的生活。
31、题图诗作者:芳菲
32、内涵的网名有气质女:优雅气质有内涵的昵称
33、 缪玉麟
34、小舍旅舍，原本就是这样的一幢古旧民房，被精心设计营造成了一个个优雅、惬意的私享空间，让人们在喧闹的都市怀抱里，寻觅到一个隔绝浮尘、抚慰激情的温馨幽静的去处。
35、胜景元知多别趣，逸襟何屑赶时髦。
36、赈早见琥珀主是琥珀川的河神，是一条白龙；因琥珀川被人类掩埋导致赈早见琥珀主无处可去。为了学习魔法，赈早见琥珀主来到神明世界，成为汤婆婆的弟子；与此同时，赈早见琥珀主被汤婆婆夺走了自己的名字，并被起名为小白。
37、在柯梅向东的小支村里，在继续向东的北蝉明星村里，展茅茅洋庙后村里，这里的王氏继续奉余姚龙泉山王阳明为他们的祖先。
38、人生的幸福滋味要慢慢品尝，爱的美酒也还是要慢慢地酿造.....
39、音画社长：蓝色天空
40、 我的思维不止一次漫步于上潘孙的巷口弄里，驻足于走出当代武举人的故居前，短暂与永恒之间，乡村与城市之间，历史与现实之间，一梦千寻，流连忘返。凝望那比漫长更为漫长的山脉，远眺那比曲折更为曲折的海岸，很想很想植一枝傲骨梅，带给山居一树斑斓的笼罩，捎给遣眷还乡的孙氏后人一树烂漫的绰约。
41、诗人李犁在诗歌《怀念》的后续说明中这样写道：“八十年代大家都以写出让人看不懂的文字为荣耀，但现在这个信息时代，大家希望的都是让一切变得更简捷更透明，没人愿意冥思苦想并抓耳挠腮地去猜测，诗人们也要想办法怎么能用最浅白的话语说出最深刻的内容。最简约的语言透视最深邃的美才是一种大美。这不是向读者投降，也不是通俗，而是一种境界。”
42、扬州百姓善于经营生活空间，零碎的切块砖也垒成了花坛。色泽鲜艳的粉色凤仙花袅娜地在秋风里绽放，老街的家长里短扯不尽道不完。老奶奶就这样看着皮市街人来车往，看绚丽的夕阳慢慢坠落......
43、「URBANHUSTLER」将会成为KRIME未来的重要标识。
44、有些全新的理念需要我们去关心：物体的运动有速度的快与慢，人们的生活也同样存在快慢。这家“慢店”恰恰点明了皮市街是一条“慢街”，有一种令人羡慕的慢生活。
45、久居孤海
46、帰る日：中文名《归日》
47、开心果 璀璨中的凋零落墨无题
48、制 作：邸英爽
49、千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中，她懒惰，胆小；在另一个世界中，她坚强，勇敢，激发出无限潜力。
50、大爷的屋子显得有点窄小，几乎是几十年一贯制的老家具和最简单的电器。但是，桌上那老花镜旁平躺着一本护照，却让我眼前一亮。
51、鸳花夹道惊春老，帘影卧佛窥暮来。
52、社长助理：koan
53、 在《王阳明全集》中，记载着王阳明21岁时举浙江乡试场中，夜半见两个衣绯着绿巨人，东西而立，王阳明自言曰：“三人好作事。”试后，王阳明与同乡孙燧、仁和胡世宁同登进士榜。后遭遇宸濠之乱，胡因揭露濠逆被发配辽东，孙因不附逆濠惨遭杀害，而王阳明则智平濠逆。冥冥之中，三人同举，都曾被遣往江西任大员，都曾被朝廷授予尚书要职，似为这场大明朝的内耗巨片物色了各类不同的正角。
54、这不过是内心已成枯枝的美人/
55、“慢城”的概念来自西方，是一种国际推崇的保持人类家园之根本，重视生命的自由与欢乐的城市模式。扬州的皮市街名气不大，但千百年来一直保持着从容缓慢的节奏。细细解读并且欣赏这种独具魅力的慢生活，是新锐观念引申出的独特视角。
56、扬州最美辅警的平凡世界
57、我的感觉，慢生活也不一定专指职业人群，或者只有赋闲老人才能享有。慢，并不是颓废与放弃，令自己玩世不恭，去随波逐流，游戏人生。慢，是一种严谨理性的生活态度，保持一种健康阳光的心态，为自己的人生价值积极奋斗。同时，提炼生活中极其微妙的平衡感，做生活的智者，进退自如，张弛有度，不断获取人生的幸福感。
58、千の勇気：中文名《千的勇气》
59、景嘉如梦得生趣，心醉忘机销宿忧。
60、何伟，网名无限追踪，杂志专栏作家兼摄影师，擅长摄影散文的创作。
61、万金纵使买天下，谁得开心分厘毫。
62、芋圆女孩
63、登高一望畅身心，列岛星罗色浅深。
64、作者简介：胡庆金，男，网名红阳绿地，山东省泰安市人，退休教师。在职期间曾任小学校长、书记，被评为“省级优秀教师”、“县级教学能手”、“拔尖人才”、“园丁教师”、“模范d员”。退休后爱好诗歌，研究易学、风水理论等
65、校稿编辑：梨花
66、——四明山人己亥晚秋温州行吟
67、名字出自元王冕《曲江春望图》–“花萼相辉银榜丽，水光山色绿差差”银：寓意为贵重、有价值；丽：意为美丽；玉宁。
68、因此说，偏激又固执地一听到“媚俗”两个字，或是一觉得有“媚俗”之嫌就立刻全盘地给予否定，不仅是不对，更要学会如何先思考然后再说话，就像“小沈阳”的火爆走红，尽管议论纷纷，但谁又能保证，几十年或几百年甚或是几千年后，还有人在说，不仅小沈阳俗，连启用他的中央电视台也俗。
69、皮市街两边的窗子里折射出的街景，美奂美轮也梦幻迷离。
70、视频制作：天涯
71、沼の底の家：中文名《沼底的家》
72、 我真的不知道，他们是否相识，是否耳熟。
73、山水恋作者：钟芳丹霞又染绿山峰，倩影临波照玉容。恼恨郎君迟未见，夕阳西下可相逢？作者简介：钟芳，女，湖北广水市人。广水市诗联学会会员，广水市书协会员，广水市美协会员。
74、远 思作者：刘章火山水朝晖映眼前，人间美景赛天仙。引来少妇芳春忆，远眺夫君那日还。作者简介：刘章火，号品良，湖北广水市人。爱好书法、武术、诗词。广水市书协会员，广水市诗联学会会员。眺(外一首)作者：高江城潮波吻岸晨风叹，壁立青山倒影寒。泪眼望归心忽悴，思乡痛彻紫霞残。盼初心满载征途嫣，白浪低身叩故园。瘦老青山闲说别，红霞又见影婵娟。作者简介：高江城，湖北广水市人。广水市作家协会会员。观 海作者：任仕铭漠漠海波涵远天，云烟飘缈动坤乾。山衔落日惊春梦，历历风光思万千。阵阵轻风送海声，峦山倒影岸旁行。闲来尽看烟霞景，纵有波涛也不惊。作者简介：任仕铭，四川南充市人。洛阳诗词学会会员、大中华诗词学会会员。作品散见《大西北诗人》《中国风》《华夏诗潮》《南方诗词》《楚北诗人》《神州诗词》等刊物，并收入《中华诗人》《中国当代诗词大典》《千家诗》《大中华诗词》等诗集。逐 梦作者：朱贵春碧水粼粼秀晚霞，青山有乐响胡笳。佳人独望长天远，追梦常常走海涯。作者简介：朱贵春，鹰台诗社社员，随州市诗联学会会员，曾都区诗联学会副会长，随县万和镇诗联分会会长。随县作协会员，随县书协副主席，万和镇书法美术协会主席。勇闯天涯作者：马骋蒙蒙海岸雾笼纱，厝厝青山踏浪花。此去前途多险阻，初心不改向天涯。作者简介：马骋，湖北广水市人。广水市诗词楹联学会会员。秋 水作者：裴秀枝望穿秋水日月潭，望断重岚阿里山。春风巳渡台海岸，明月何时照汝还？作者简介：裴秀枝，女，湖北广水市人。湖北省诗词学会会员，广水市诗联学会会员，广水市书协会员，广水市老年书画研究会会员，广水市女子书协副主席。
75、栈道旅游人若鲫，滩涂养殖势成林。
76、岂必蓬莱真福地，尘心是处享清欢。
77、名字出自宋文珏《文珏虞美人》–“嫩条纤丽玉玲珑”丽：意为美丽；玲：玉碰出的声音，寓意精巧、细致、灵活；秋晨。
78、 2013年11月4日凌晨2点於马岙天元公寓
79、随笔|随身携带的“生死朗读”
80、 在连续的寻访中，我发现舟山本岛的北部，王、孙的后裔，又聚落而居，相隔仅一条公路。白泉向东，经小展岭和鹅鼻岭隧道抵达展茅的上潘孙孙家境。
81、音画主编：蓝洁
82、执笔谈寂寞
83、明清时期的皮市街，曾经是繁华的皮货一条街：真君巷为界向南为南皮市，卖皮衣帽、马蹄袖、皮毯褥等软皮货；往北则是北皮市，主要卖皮带、皮靴、皮鞭等硬皮货。
84、看来皮市街上一些条件较好的居民，晚年生活还是蛮有个性和追求的。陈大爷说，这本护照十年有效。乘着身体还硬朗，有机会就出国去旅游，他要好好的享受享受，也开开眼界。
85、赴温州采风途中作
86、现时今日潮人这一字眼似乎已经略带一些贬义味道，而近日在下在朋友的网站中看到这样一段话“……我们究竟是怎样一群人？以往每当有人提起这个问题的时候，我都很难给出准确答案，讲究打扮、追求物质、享受名牌，无论你从什么样的角度审视这些词，都是以偏概全。”《千与千寻》中说：没有名字会很痛苦，对这一点我深有感触。日前与一位朋友聊天时，他提到了一个新名词：URBANHUSTLER，让我产生了极大兴趣。回家查阅了一些资料与文章，然后与我自己的经验相结合，一拍大腿，没错！我们就是这样的一群人……
87、边城书店开在一个古旧的民居里，文学书香元素汇集，独具一格。
88、历史，绝不会因为媚不媚俗而停下前行的脚步。
89、我期待记忆中的某天，他真的到访过；正如我期待未来的某天，有人依旧来寻访他的踪迹。
90、仕事はつらいぜ：中文名《工作真辛苦》
91、连词。假如，如果；
92、海上日出观感
93、采访得知，店主“边城”的命名，撷取沈从文笔下的湘西风土人情以及船家少女翠翠一段纯爱的感人故事，希望用人性的至真至善至美，来抚慰那些躁动不安的灵魂。
94、没有高楼大厦的压抑，没有车水马龙的喧闹，没有摩肩接踵的游人，没有繁琐的门禁保安，也没有晃眼的霓虹闪烁，有的只是与生俱来的随意与安详。
95、诗词社长：西湖之鱼
96、居安百姓闲迎客，梦醉四时何羡仙？
97、汤婆婆：中文名《汤婆婆》
98、 在海岛山居的意境中，上潘孙不亚于一位词人，落笔把孙家境“蒙以养正”的文化填的格高韵雅，就像某户旧门宅上那清晰可辨、高古犹存的篆隶体门额“资之深”。在尘世喧嚣的横竖撇捺之间，渗透着崇文尚武的生命玄机，流盼着枝繁叶茂的家族姿势。
99、一开始就连“媚”的心思都没有出现过，又怎么谈真诚。
100、人类世界的琥珀川河神，真身是白龙。因为琥珀川河流被掩埋而无家可归，来到汤屋在汤婆婆门下学魔法，成为汤婆婆的弟子，并忘记自己的名字，被称为“小白”。
101、名字出自唐孟郊《寄院中诸公》–“月有高曜，灵凤无卑栖”凤：意为凤凰，象征祥瑞；灵：意为灵巧、机敏、精神、有悟性；丽玲。
102、 不管他的脚步有没有抵达过舟山，至少他心灵的某种烙印在舟山驻留了下来。
103、姓。；彩丽
104、我所知道的皮市街，这些年一些店面开了关，关了开，不断有新桃旧符。有的经营很好，有的顽强坚守。年轻人搏击商海，也难免青春无奈。皮市街就是这样，深厚底蕴与多元文化吸纳并包容着创业青年的磨砺和成长。
105、搭配角度来说，除斜挎外，这枚零钱袋亦可缠绕在书包、托特包、圆筒包的背带上，甚至可以挂在裤子上，若因身高或夏天衣服太薄导致背带太长，可以在后方打一个结解决，打结时用戒指、丝巾扣、钥匙扣等等小物装饰会更加有趣。
106、CEO、社长：博爱忠平
107、 张建中 王大刚
108、 ——坐忘斋与阳明先生对语
109、当然没有，或许有，我可找不到。
110、 在元大德《昌国州图志》中，灌门是条艰险的海上航道，下面是“蛟龙之窟”，一块大石悬峙中流屹然砥柱，望去如人拱立于此，潮水在此回旋，冲激如鼎沸。风雨要发作时，涛鸣如雷，声闻百里；干旱时具铁篆投之，雨随倾盆而至。在清朝的定海县志中，每年六月初一和春秋二仲日都要祭灌门龙神，同治皇帝还敕封“昭应”，钦颁了一篇“德洋寰海，泽润苍生”云云的祭文。
111、朗诵团队：渔樵 观海 清晨 深蓝
112、可爱
113、自在行云嬉度鸟，参差列岛护归舟。